હમ્પી વિશેષ

હમ્પી એટલે દરેક પથ્થરની એક અલગ વાર્તા અને શૈલી, આ શૈલી એટલે જ શિલ્પ સ્થાપત્ય. હમ્પી વિશે તો પુસ્તકોના પુસ્તકો લખાય, જેણે પણ હમ્પી નથી જોયું એણે ભારત જ નથી જોયું. આમેય હમ્પી e મારું પ્રિય નગર છે, મારો પ્રિય વિષય પણ ! ઘણું લખ્યું છે અને ઘણું લખવાનો છું !!

હમ્પી એ વિજયનગર સામ્રાજ્યના મધ્યયુગીન હિંદુ સામ્રાજ્યની રાજધાની હતી. તુંગભદ્રા નદીના કિનારે વસેલું આ શહેર હવે ‘હમ્પી’ તરીકે ઓળખાય છે. આ પ્રાચીન ભવ્ય શહેર હવે ખંડેર સ્વરૂપે માત્ર ખંડેર જ રહી ગયું છે. અહીંના ખંડેરોને જોતાં એવું લાગે છે કે એક સમયે હમ્પીમાં એક સમૃદ્ધ સભ્યતા રહેતી હતી.

ભારતના કર્ણાટક રાજ્યમાં આવેલું આ શહેર યુનેસ્કો દ્વારા ‘વર્લ્ડ હેરિટેજ સાઇટ્સ’ની યાદીમાં પણ સામેલ છે. અહીં દર વર્ષે હજારો પ્રવાસીઓ અને યાત્રાળુઓ આવે છે. હમ્પીનો વિશાળ વિસ્તાર ગોળાકાર ખડકોના ટેકરામાં વિશાળ છે. ખીણો અને ટેકરાઓ વચ્ચે પાંચસોથી વધુ સ્મારક ચિહ્નો છે. આમાં મંદિરો, મહેલો, ભોંયરાઓ, જળ-ખંડેરો, જૂના બજારો, શાહી મંડપ, કિલ્લાઓ, પ્લેટફોર્મ, તિજોરીનો સમાવેશ થાય છે. ત્યાં ઘણી ઇમારતો વગેરે પણ સ્થિત છે.

હમ્પી એક પ્રાચીન શહેર છે અને તેનો રામાયણમાં પણ ઉલ્લેખ છે અને ઈતિહાસકારોના મતે તેને કિષ્કિંધા તરીકે ઓળખવામાં આવતું હતું, હકીકતમાં આ શહેર ૧૩મીથી ૧૬મી સદી સુધી વિજયનગરના રાજાઓની રાજધાની તરીકે વિકસ્યું હતું. હમ્પી પ્રવાસી અને યાત્રાળુ બંને માટે સ્વર્ગ છે.હમ્પીનો દરેક વળાંક અદ્ભુત છે. દરેક સ્મારક તે દર્શાવે છે તેના કરતાં વધુ છુપાવે છે, અને હમ્પી એક ખુલ્લું સંગ્રહાલય છે. અહીં પ્રવાસીઓની ભારે લાઈન લાગેલી છે. ૨૦૧૪ની આંકડાકીય માહિતી અનુસાર, હમ્પી કર્ણાટકમાં ગૂગલ પર સર્ચ કરવામાં આવેલું સૌથી પ્રખ્યાત સ્થળ છે.

હમ્પીનો ઇતિહાસ
——————————–

હમ્પીનો ઇતિહાસ પ્રથમ સદીથી શરૂ થાય છે. તે સમયે તેની આસપાસ બૌદ્ધોનું કાર્યસ્થળ હતું. સમ્રાટ અશોક, નટ્ટુર અને ઉડેગોલનના નાના રોક શિખામણો અનુસાર, આ રાજ્ય 3જી સદી દરમિયાન અશોકના સામ્રાજ્યનો ભાગ હતું. પાછળથી હમ્પી વિજયનગર સામ્રાજ્યની રાજધાની બની.

વિજયનગર હિંદુઓના સૌથી મોટા સામ્રાજ્યોમાંનું એક હતું. હરિહર અને બુક્કા નામના બે ભાઈઓએ 1336માં આ રાજ્યની સ્થાપના કરી હતી. કૃષ્ણદેવરાયે હમ્પીમાં ૧૫૦૯થી ૧૫૨૯ સુધી અહીં શાસન કર્યું અને તેમના સામ્રાજ્યનો વિસ્તાર કર્યો. હમ્પીમાં બાકીના મોટાભાગના સ્મારકો કૃષ્ણદેવરાય દ્વારા બનાવવામાં આવ્યા હતા. અહીં ચાર લાઇનની કિલ્લેબંધી શહેરની સુરક્ષા માટે વપરાય છે. આ સામ્રાજ્યની વિશાળ સેના તેને અન્ય રાજ્યોથી બચાવવા માટે ઉપયોગ કરતી હતી. કર્ણાટક, મહારાષ્ટ્ર અને આંધ્રપ્રદેશ રાજ્યો વિજયનગર સામ્રાજ્ય હેઠળ આવતા હતા.

તે સમયે લગભગ ૫,૦૦,૦૦૦ રહેવાસીઓ વિજયનગરમાં રહેવા લાગ્યા. કૃષ્ણદેવરાયના મૃત્યુ પછી, ૧૫૬૫માં બિદર, બીજાપુર, ગોલકોંડા, અહમદનગર અને બેરારની મુસ્લિમ સેનાઓ દ્વારા આ વિશાળ સામ્રાજ્યનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો.

કર્ણાટક રાજ્યમાં સ્થિત હમ્પી રામાયણ કાળમાં પંપા અને કિષ્કિંધા તરીકે ઓળખાતું હતું. હમ્પીનું નામ હમ્પાદેવીના મંદિરના કારણે પડ્યું. હમ્પાદેવી મંદિરનું નિર્માણ 11મી અને 13મી સદીની વચ્ચે થયું હતું. લોંગહર્સ્ટે તેમના પુસ્તક ‘હમ્પી રૂઈન્સ”માં વિજયનગરની પ્રાચીન ઈમારતોનું વિગતવાર વર્ણન કર્યું છે.

વિદ્યારણ્ય ઋષિના માનમાં વિજયનગર શહેરને વિદ્યાનગર તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. આ સ્થાન પરના સ્મારકો હરિહરના સમયથી સદાશિવ રાયા સુધી ૧૩૩૬-૧૫૭૦ની વચ્ચે બાંધવામાં આવ્યા હતા. આ સમયગાળામાં અભૂતપૂર્વ સ્કેલ પર હિંદુ ધર્મ, કલા, સ્થાપત્ય વગેરેનું પુનરુત્થાન જોવા મળ્યું.

હમ્પી સાથે એક પૌરાણિક જોડાણ પણ છે. સ્થાનિક લોકો અને લોકકથાઓ અનુસાર, આ વિસ્તારને રામાયણમાં પૌરાણિક કિષ્કિન્ધા વાનર સામ્રાજ્ય કહેવામાં આવતું હતું અને તે સ્થાન છે જ્યાં રામ અને લક્ષ્મણે સીતાની શોધ માટે લંકા જતા પહેલા આશ્રય લીધો હતો. સુગ્રીવ, વા લિ, હનુમાનજી અને ભગવાન રામની વાર્તાઓ આજના પર્વતો અને ઘણી જગ્યાએ અટકી છે.

મંદિરો અને મનોહર દૃશ્યો ઉપરાંત, અહીં ઘણી સુંદર ડિઝાઇન કરેલી પાણીની ટાંકીઓ અને અન્ય જાહેર ઇમારતો પણ છે, જે વિજયનગરના રાજાઓની નગર આયોજન કુશળતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે. અહીંના જળચરો અને નહેરો ૧૩મીથી ૧૫મી સદી સુધીની જળ વ્યવસ્થાપન પ્રણાલીની ઝલક દર્શાવે છે.

હમ્પી – મંદિરોનું શહેર
——————————–

હમ્પી મંદિરોનું શહેર છે જેનું નામ પમ્પા પરથી પડ્યું છે. પંપા તુંગભદ્રા નદીનું જૂનું નામ છે. હમ્પી આ નદીના કિનારે આવેલું છે. પૌરાણિક ગ્રંથ રામાયણમાં પણ હમ્પીનો ઉલ્લેખ વાનર રાજ્ય કિષ્કિંધાની રાજધાની તરીકે કરવામાં આવ્યો છે. કદાચ આ જ કારણ છે કે અહીં આટલા બધા વાંદરાઓ છે. આજે પણ હમ્પીના કેટલાક મંદિરોમાં દેવતાઓની પૂજા થાય છે.

વિઠ્ઠલસ્વામી મંદિર
———–
હમ્પીમાં વિઠ્ઠલસ્વામીનું મંદિર સૌથી ઊંચું છે. આ વિજયનગરની ઐશ્વર્ય અને કલાની પરાકાષ્ઠા દર્શાવે છે. મંદિરના કલ્યાણ મંડપનું કોતરકામ એટલું સૂક્ષ્મ અને તીવ્ર છે કે તે જોતાં જ બને છે. મંદિરનો અંદરનો ભાગ ૫૫ફૂટ લાંબો છે. અને તેની વચ્ચોવચ ઊંચી વેદી બાંધવામાં આવી છે. ભગવાન વિઠ્ઠલનો રથ માત્ર એક જ પથ્થરમાંથી કપાયેલો છે. મંદિરના નીચેના ભાગમાં દરેક જગ્યાએ કોતરણી છે.

વિરૂપાક્ષ મંદિર
———–
વિરુપાક્ષ મંદિર, જેને પમ્પાપટી મંદિર તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે હેમકુટ પર્વતોની તળેટીમાં આવેલું છે. આ હમ્પીના મુખ્ય આકર્ષણોમાંનું એક છે. આ ગોપુડાનું નિર્માણ કૃષ્ણદેવરાય દ્વારા ૧૫૦૯ માં તેમના રાજ્ય અભિષેક સમયે કરવામાં આવ્યું હતું. આ મંદિર ભગવાન વિઠ્ઠલા અથવા ભગવાન વિષ્ણુને સમર્પિત છે. આ વિશાળ મંદિરની અંદર ઘણા નાના મંદિરો છે જે વિરુપક્ષ મંદિર કરતા પણ જૂના છે. મંદિરની પૂર્વ બાજુએ એક વિશાળ પથ્થરનો નંદી છે જ્યારે દક્ષિણ બાજુએ ભગવાન ગણેશની વિશાળ મૂર્તિ છે. અહીં ૬.૭ મીટર ઉંચી ભગવાન નરસિંહની મૂર્તિ છે જેમાં અડધા સિંહ અને અડધા માણસનું શરીર છે.

પાષાણ રથ
———–
વિઠ્ઠલા મંદિરનું મુખ્ય આકર્ષણ તેની સ્તંભવાળી દિવાલો અને પથ્થરનો રથ છે. તેઓ સંગીતના સ્તંભ તરીકે ઓળખાય છે, કારણ કે જ્યારે તેઓ હળવેથી ટેપ કરે છે ત્યારે તેઓ સંગીત ઉત્સર્જિત કરે છે. પથ્થરમાંથી બનેલો રથ એ સ્થાપત્યનો અદ્ભુત નમૂનો છે. તેમાં પથ્થર કોતરીને મંદિર બનાવવામાં આવ્યું છે, જે રથના આકારમાં છે. કહેવાય છે કે તેના પૈડા ફરતા હતા, પરંતુ તેને બચાવવા માટે સિમેન્ટ કોટિંગ લગાવવામાં આવ્યું છે.

બડાવ લિંગ
———–
આ હમ્પીના સૌથી મોટા લિંગનું છાયાચિત્ર છે. જે લક્ષ્મી નરસિંહ મૂર્તિની બાજુમાં સ્થિત છે. બડાવ લિંગ ચારે બાજુથી પાણીથી ઘેરાયેલું છે કારણ કે આ મંદિરમાંથી જ એક નહેર પસાર થાય છે. એવું માનવામાં આવે છે કે હમ્પીના એક ગરીબ રહેવાસીએ પ્રતિજ્ઞા લીધી હતી કે જો તે ભાગ્યશાળી હશે તો તેને શિવલિંગ બનાવવામાં આવશે. બડાવ એટલે ગરીબ.

લક્ષ્મી નરસિંહ મંદિર
———–
હમ્પી લક્ષ્મી નરસિંહ મંદિર અથવા ઉગરા નરસિંહ મંદિર વિશાળ ખડકોથી બનેલું છે, તે હમ્પીની સૌથી ઊંચી પ્રતિમા છે. તે લગભગ ૬.૭ મીટર ઊંચું છે. નરસિંહ આદિશેષ પર બિરાજમાન છે. વાસ્તવમાં, મૂર્તિના એક ઘૂંટણ પર લક્ષ્મીજીનું એક નાનું ચિત્ર છે, જે વિજયનગર સામ્રાજ્ય પરના આક્રમણ દરમિયાન કલંકિત થઈ ગયું હતું.

હજારા રામ મંદિર
———–
તે એક ખંડેર મંદિર છે જેને હિંદુ ધર્મશાસ્ત્રોમાં ખૂબ મહત્વ આપવામાં આવ્યું છે. આ મંદિર ૧૦૦ થી વધુ વુડકટ્સના ખોદકામ અને શિલાલેખો અને રામાયણની પ્રાચીન કથા માટે જાણીતું છે.

રાણીનું સ્નાનાગાર
———–
હમ્પીમાં સ્થિત રાણીનું સ્નાનાગાર ચારે બાજુથી બંધ છે. ૧૫ ચોરસ મીટરના આ બાથમાં ગેલેરી, વરંડા અને રાજસ્થાની બાલ્કની છે. એક સમયે, આ સ્નાનગૃહમાં સુગંધિત નરમ પાણી નાના તળાવમાંથી આવે છે, જે ભૂગર્ભ ગટર દ્વારા સ્નાનગૃહ સાથે જોડાયેલું હતું. આ સ્નાન ચારે બાજુથી ઘેરાયેલું છે અને ઉપરથી ખુલ્લું છે.

કમલ મહલ
———–
કમલ મહેલ હજારા રામ મંદિરની બાજુમાં છે. આ મહેલ ઈન્ડો-ઈસ્લામિક શૈલીનું મિશ્ર સ્વરૂપ છે. એવું કહેવાય છે કે રાણીના મહેલની આસપાસ રહેતા રાજવી પરિવારોની મહિલાઓ અહીં મનોરંજન માટે આવતી હતી. મહેલની કમાનો ખૂબ જ આકર્ષક છે.

રઘુનાથસ્વામી મંદિર
———–
મલ્યાવંતા રઘુનાથસ્વામી મંદિર પ્રાચીન ભારતીય સ્થાપત્ય શૈલીમાં બનાવવામાં આવ્યું છે. મલ્યાવંતા રઘુનાથસ્વામી મંદિર જમીનથી ૩ કિલોમીટર નીચે બનેલ છે. તેની આંતરિક દિવાલોને વિચિત્ર ડિઝાઇનથી શણગારવામાં આવી છે અને માછલીઓ અને દરિયાઈ જીવોની કલાકૃતિઓ પણ બનાવવામાં આવી છે.

હાઉસ ઓફ વિકટરી
———–
હાઉસ ઓફ વિક્ટરી સ્થાન એ વિજયનગરના શાસકોની બેઠક હતી. તે કૃષ્ણદેવરાયના માનમાં બનાવવામાં આવ્યું હતું જેમણે યુદ્ધમાં ઓડિશાના રાજાઓને હરાવ્યા હતા. તેઓ વિજય ગૃહના વિશાળ સિંહાસન પર બેસીને અહીંથી નવ દિવસીય દશારા ઉત્સવ નિહાળતા હતા.

હાથીઘર
———–
હમ્પીનું હાથી ઘર જીનાન વિસ્તારને અડીને છે. આ એક ગુંબજવાળી ઇમારત છે જેનો ઉપયોગ રાજ્યના હાથીઓ માટે થતો હતો. તેની દરેક ચેમ્બરમાં અગિયાર હાથીઓ એકસાથે રહી શકતા હતા. આ હિંદુ-મુસ્લિમ બાંધકામ કળાનું ઉત્તમ ઉદાહરણ છે.

આ ઉપરાંત હમ્પીના વધુ આકર્ષક સ્મારકો
——————————–

પવિત્ર કેન્દ્ર, ગણિકાઓની સ્ટ્રીટ, અચ્યુત રાયનું મંદિર, સસિવેકાલુ ગણેશ, રોયલ સેન્ટર, મહાનવમી દિબ્બા, અનાજ ભંડાર, હરિહર પેલેસ વીરા, નદી કિનારે અવશેષો, કરાઈલે ક્રોસિંગ, જજ્જલ મંડપ, પુરંદરદાસ મંડપ, તલારીગટ્ટા ગેટ અને અહેમદ ખાન, અહેમદ ખાન, અહેમદખાન, કમલ વિજ્ઞાન મ્યુઝિયમ, ભીમનો ગેટવે, ગનીગીટ્ટી મંદિર, ગુંબજ ગેટવે, અનેગોંડી, વિરુપુર ગડ્ડે, બુક્કાનું જળચર, હકપા મંડપ, પંપા સરોવર, માટુંગા હિલ.

હમ્પી વિશે કેટલીક રોચક જાણકારી
——————————–

(૧) એવું કહેવાય છે કે હમ્પીના દરેક પથ્થરની એક વાર્તા છે. અહીં બે પત્થરો ત્રિકોણ આકારમાં જોડાયેલા છે. બંને દેખાવમાં સમાન છે, તેથી તેમને સિસ્ટર સ્ટોન કહેવામાં આવે છે. તેની પાછળ પણ એક વાર્તા છે. બે ઈર્ષાળુ બહેનો હમ્પીની મુલાકાતે આવી, તેઓએ હમ્પી વિશે ખરાબ બોલવાનું શરૂ કર્યું. જ્યારે શહેરની દેવીએ આ સાંભળ્યું, ત્યારે તેણે તે બંને બહેનોને પથ્થર બનાવી દીધી.

(૨) મંદિરમાં પ્રખ્યાત સંગીત સ્તંભો બાંધવામાં આવ્યા છે. અંગ્રેજો હંમેશા આ ચમત્કાર પાછળનું કારણ જાણવા માંગતા હતા અને તેથી જ અંદર કંઈ છે કે કેમ તે જોવા માટે તેઓએ બે થાંભલા તોડી નાખ્યા. પરંતુ તેઓને થાંભલામાં એવી કોઈ વસ્તુ મળી ન હતી જે અવાજ કરી શકે. આજે આપણે એ બે સ્તંભોને અંગ્રેજોએ તોડેલા જોવા મળે છે.

(૩) મંદિરને અડીને આવેલો રસ્તો એક સમયે ઘોડા વેચવાનું બજાર હતું. આજે પણ આપણે બજારને ખંડેર સ્વરૂપે જોઈએ છીએ. મંદિરમાં પણ કેટલાક લોકો ઘોડા વેચતા હોવાના છાયાચિત્ર જોઈએ છે.

(૪) એવું માનવામાં આવે છે કે એક સમયે હમ્પી રોમ કરતાં વધુ સમૃદ્ધ શહેર હતું. પ્રખ્યાત મધ્યયુગીન વિજયનગર સામ્રાજ્યના અવશેષો હાલના હમ્પીમાં હાજર છે. આ સામ્રાજ્યની રાજધાનીના અવશેષો વિશ્વને જાહેર કરે છે કે તેના ભવ્ય દિવસોમાં સ્વદેશી કલાકારોએ સ્થાપત્ય, ચિત્ર અને શિલ્પની એક અલગ શૈલી વિકસાવી હતી. હમ્પી એ પથ્થરોથી ઘેરાયેલું શહેર છે. અહીં મંદિરોની સુંદર શ્રેણી છે, તેથી તેને મંદિરોનું શહેર પણ કહેવામાં આવે છે.

(૫) હમ્પી વાસ્તવમાં એક ગામ છે, જે વિકાસની ગતિમાં ખૂબ પછાત છે. અહીંના રહેવાસીઓને બિલકુલ ખ્યાલ નથી કે સદીઓ પહેલા આ જગ્યા કેવી રીતે હતી. નવવૃંદાવન મંદિર સુધી પહોંચવા માટે, વ્યક્તિએ હોડી દ્વારા નદી પાર કરવી પડે છે, જેને કન્નડમાં ટેપ્પા કહે છે. અહીંના લોકોનું માનવું છે કે નવવૃંદાવન મંદિરના પત્થરોમાં જીવન છે, તેથી લોકોને તેમને સ્પર્શ કરવાની મંજૂરી નથી.

(૬) અહીં સ્થાપિત ઇસ્લામિક ક્વાર્ટરને કેટલીકવાર મૂરીશ ક્વાર્ટર કહેવામાં આવે છે, જે ઉત્તરી માલ્યાવંતા પર્વત અને તાલારીગટ્ટા દરવાજા વચ્ચે બાંધવામાં આવેલા છે.

(૭) પુરાતત્વવિદોના મતે આ જગ્યાએ ઉચ્ચ કક્ષાના મુસ્લિમ અધિકારીઓ અને દરબારના મુખ્ય વ્યક્તિઓ અને લશ્કરી અધિકારીઓ રહેતા હતા.

હમ્પી વિશે ઘણું ઘણું જ લખાય તેમ છે.
વાર તહેવારે લખતો રહીશ અત્યારે આટલું બસ છે

– જનમેજય અધ્વર્યુ