તત્વમસિ

એવું કહેવાય છે કે માં નર્મદા તેના પ્રેમી શોણભદ્ર દ્વારા છેતરાયા બાદ જીવનભર કુંવારી રહેવાનું નક્કી કર્યું હતું, પરંતુ શું તે ખરેખર ક્રોધની આગમાં ચિરકુંવરી બનીને રહી હતી કે પછી તેણે તેના પ્રેમી શોણભદ્રને શિક્ષા કરવાનો આનાથી વધુ સારો રસ્તો શોધી કાઢ્યો હતો કે પીડા પીતી વખતે? સ્વ-નિવાસના માત્ર દુઃખી થવું. નર્મદાની પ્રેમ-કથા જુદાં જુદાં લોકગીતો અને લોકકથાઓમાં જોવા મળે છે, પરંતુ દરેક વાર્તાનો અંત ઓછાવત્તા અંશે સરખો છે કે નર્મદાની દાસી જુહિલા સાથેના શોણભદ્રના સંબંધને કારણે, નર્મદા તેની પીઠ ફેરવીને વિરુદ્ધ દિશામાં ચાલી ગઈ. સત્ય અને કાલ્પનિકની બેઠક જુઓ કે નર્મદા નદી માત્ર
વિરુદ્ધ દિશામાં વહેતી દેખાય છે.

કથા ૧
———————

નર્મદા અને શોણભદ્રના લગ્ન થવાના હતા. લગ્નમંડપમાં બેસતી વખતે જ નર્મદાને ખબર પડી કે શોણા ભદ્રાને તેની દાસી જુહિલા (મંડલા પાસે આ આદિવાસી નદી વહે છે)માં વધુ રસ છે. પ્રતિષ્ઠિત કુળની નર્મદ આ અપમાન સહન ન કરી શકી અને મંડપ છોડીને વિરુદ્ધ દિશામાં ચાલી ગઈ. જ્યારે શોણભદ્રને તેની ભૂલનો અહેસાસ થયો, ત્યારે તે પણ ‘નર્મદા પાછા આવો’ની વિનંતી કરતાં નર્મદાની પાછળ દોડ્યો… પરંતુ નર્મદા પાછા ફરવા માગતી ન હતી તેથી તે પાછો ફર્યો નહીં.

હવે તમે આ કથાનું ભૌગોલિક સત્ય જુઓ કે ખરેખર નર્મદા ભારતીય દ્વીપકલ્પની બે મુખ્ય નદીઓ ગંગા અને ગોદાવરીથી વિરુદ્ધ દિશામાં વહે છે, એટલે કે પૂર્વથી પશ્ચિમ તરફ. એવું કહેવાય છે કે આજે પણ નર્મદા શોણભદ્રથી એક ચોક્કસ બિંદુએ અલગ થતી જણાય છે. કથાનું પરિણામ એ છે કે આ કારણે જ નર્મદાને કુંવારી નદી કહેવામાં આવી છે અને ગ્રહોના વિશેષ સંયોગ પર ગંગા નદી પણ અહીં સ્નાન કરવા આવે છે. આ નદીને ગંગા કરતાં પણ પવિત્ર માનવામાં આવે છે.

મત્સ્યપુરાણમાં નર્મદાનો મહિમા આ રીતે વર્ણવવામાં આવ્યો છે – ‘કનખલ પ્રદેશમાં ગંગા અને કુરુક્ષેત્રમાં સરસ્વતી પવિત્ર છે. પરંતુ ગામ હોય કે જંગલ, નર્મદા દરેક જગ્યાએ પવિત્ર છે. યમુનાનું પાણી એક અઠવાડિયામાં, સરસ્વતીનું પાણી ત્રણ દિવસમાં, ગંગાનું પાણી એક જ દિવસમાં અને નર્મદાનું પાણી એક જ ક્ષણમાં શુદ્ધ થાય છે.’ અન્ય એક પ્રાચીન ગ્રંથમાં આ રીતે સાત નદીઓની પ્રશંસા કરવામાં આવી છે.

गंगे च यमुने चैव गोदावरी सरस्वती।
नर्मदा सिन्धु कावेरी जलेSस्मिन सन्निधिं कुरु।।

કથા ૨
———————

આ કથામાં નર્મદાને રેવા નદી અને શોણભદ્રને સોનભદ્ર તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. નાદ એટલે નદીનું પુરુષ સ્વરૂપ. (બ્રહ્મપુત્રાને ‘નાદ’ પણ કહેવામાં આવે છે અને નદી નથી.) જો કે, આ દંતકથા કહે છે કે રાજકુમારી નર્મદા રાજા મેખલની પુત્રી હતી. રાજા મેખલે તેની ખૂબ જ સુંદર પુત્રી માટે નક્કી કર્યું કે જે રાજકુમાર તેની પુત્રી માટે ગુલબકાવલીના દુર્લભ ફૂલો લાવશે, તે તેની પુત્રીને તેની સાથે લગ્ન કરશે. રાજકુમાર સોનભદ્ર ગુલબકાવલીના ફૂલો લાવ્યો, તેથી રાજકુમારી નર્મદાના લગ્ન તેમની સાથે નક્કી થયા.

નર્મદા અત્યાર સુધી સોનભદ્રને જોઈ શકી ન હતી, પરંતુ તેની સુંદરતા, યુવાની અને બહાદુરીની વાતો સાંભળીને તે પણ તેને પ્રેમ કરવા લાગી હતી. લગ્નને થોડા દિવસો બાકી રહ્યા હતા, પરંતુ નર્મદા મદદ ન કરી શકી પરંતુ તેની નોકરાણી જુહિલાના હાથ દ્વારા પ્રેમ સંદેશ મોકલવાનું વિચાર્યું. જુહિલાને રમૂજની ભાવના આવી. તેણીએ રાજકુમારીને તેના કપડાં અને ઘરેણાં માંગ્યા અને રાજકુમારને મળવા ગઈ. જ્યારે તે સોનભદ્ર પાસે પહોંચી, ત્યારે રાજકુમાર સોનભદ્ર તેને નર્મદા સમજ્યા. જુહિલાના ઈરાદામાં પણ ભૂલ હતી. તે રાજકુમારની પ્રેમ વિનંતીને નકારી શક્યો નહીં. અહીં નર્મદાની ધીરજનો બંધ તૂટવા લાગ્યો. દાસી જુહિલાના આવવામાં વિલંબ થયો ત્યારે તે પોતે સોનભદ્રને મળવા ગઈ. ,

ત્યાં પહોંચીને સોનભદ્ર અને જુહિલાને એકસાથે જોઈને તે અપમાનની ભીષણ આગમાં બળી ગઈ. ત્યાંથી તરત જ તેણે ફરી ક્યારેય પાછા ન આવવા માટે વિરુદ્ધ દિશામાં પ્રયાણ શરૂ કર્યું. સોનભદ્ર પોતાની ભૂલનો પસ્તાવો કરતો રહ્યો પણ આત્મસન્માન અને વિદ્રોહનું પ્રતિક બની ગયેલી નર્મદા પાછી વળી નહિ.

હવે આ દંતકથાનું ભૌગોલિક સત્ય જુઓ કે જયસિંહનગરના બરહા ગામ પાસે જુહિલા (આ નદીને પ્રદૂષિત નદી માનવામાં આવે છે, તે પવિત્ર નદીઓમાં સામેલ નથી) ડાબી બાજુના દશરથ ઘાટ પર સોનભદ્રા નદી સાથે સંગમ થાય છે. આમાં, ક્રોધિત રાજકુમારી નર્મદા વિરુદ્ધ દિશામાં વહેતી જોવા મળે છે, કુંવારી અને એકલી. રાણી અને દાસીના શાહી વસ્ત્રો બદલવાની કથા અલ્હાબાદના પૂર્વ ભાગમાં આજે પણ પ્રચલિત છે.

કથા ૩
———————

તે હજારો વર્ષો પહેલાની વાત હતી. નર્મદા જીનો જન્મ નદી તરીકે થયો હતો. સોનભદ્રનો જન્મ નદી તરીકે થયો હતો. બંનેના ઘર નજીકમાં હતા. બંને અમરકંટકની ટેકરીઓમાં ઘૂંટણિયે ચાલતા. ચીડવવું અનેચિલ્લાવું હસતી વખતે અને રૂઠતી વખતે બંનેનું બાળપણ પૂરું થઈ ગયું. બંને કિશોર થઈ ગયા. આસક્તિ વધવા લાગી. ઋષિ-મુનિઓએ ગુફાઓ અને ટેકરીઓમાં પડાવ નાખ્યા. ચારે બાજુ યજ્ઞ-પૂજા થવા લાગી. હવનના પવિત્ર પ્રસાદથી સમગ્ર પર્વતનું વાતાવરણ સુગંધિત થવા લાગ્યું. બંને આ પવિત્ર વાતાવરણમાં યુવાન થયા. બંનેએ પ્રતિજ્ઞા લીધી. જીવનભર એકબીજાનો સાથ ન છોડવો. એકબીજાને છેતરવા માટે નહીં.

એક દિવસ અચાનક રસ્તામાં સોનભદ્રે નર્મદાના મિત્ર જુહિલા નદી આવી પડી. તે પણ સોળ શણગારવાળી એક યુવતી હતી, જે જંગલની સુંદરતા વહન કરતી હતી. તેણે પોતાની શૈલીથી સોનભદ્રને પણ મોહિત કર્યા. સોનભદ્ર તેની બાળપણની મિત્ર નર્મદાને ભૂલી ગયા. જુહિલાને પણ તેના મિત્રના પ્રેમ પર તાર લગાવવામાં શરમ ન હતી. નર્મદાએ સોનભદ્રને મનાવવાનો ઘણો પ્રયાસ કર્યો. પરંતુ સોનભદ્ર જુહિલા માટે પાગલ થઈ ગયા હતા.

નર્મદાએ આવી અસહ્ય ક્ષણે નક્કી કર્યું કે તેને છોડીને આવા ધુતારા સાથે જવું જ સારું. કહેવાય છે કે ત્યારથી નર્મદાએ તેની દિશા બદલી છે. સોનભદ્ર અને જુહિલાએ નર્મદાને જતા જોયા. સોનભદ્રને દુઃખ થયું. તેનો બાળપણની મિત્ર તેને છોડીને જતી રહી હતી. તેણે બૂમ પાડી – ‘એ…ન…ર…મ… દા રોકાઈ જા ને ! નર્મદા પાછી આવ તું… આવું શું કરે છે તું !

પરંતુ નર્મદાજીએ કાયમ કુંવારી રહેવાની પ્રતિજ્ઞા લીધી. તે યુવાનીમાં સન્યાસીની બની ગઈ હતી. રસ્તામાં ભારે ટેકરીઓ આવી. લીલાં જંગલો આવ્યાં. પણ તે રસ્તો બનાવતો ગયો. દિનપ્રતિદિન કપટ અને કપટનો ઘોંઘાટ વધતો રહ્યો. મંડલાના આદિવાસી વિસ્તારમાં પહોંચ્યા. કહેવાય છે કે આજે પણ નર્મદાની પરિક્રમામાં ક્યાંક ને ક્યાંક નર્મદાનો કરુણ વિલાપ સંભળાય છે.

નર્મદા બંગાળ સમુદ્રની યાત્રા છોડીને અરબી સમુદ્ર તરફ દોડી. ભૌગોલિક હકીકત જુઓ કે આપણા દેશની તમામ મોટી નદીઓ બંગાળના સમુદ્રમાં મળે છે, પરંતુ ક્રોધના કારણે નર્મદા અરબી સમુદ્રમાં ભળી ગઈ.

નર્મદાની કથા લોકોના મનમાં અનેક સ્વરૂપે પ્રચલિત છે, પરંતુ દરેક સંવેદનશીલ મન નર્મદા પરિક્રમા દરમિયાન ચિરકુવારી નર્મદાની શુદ્ધ સુંદરતા, ચારિત્ર્યની તીક્ષ્ણતા અને ભાવનાત્મક ઉછાળાની અનુભૂતિ કરે છે. કહેવા માટે કે તે નદીના રૂપમાં છે, પરંતુ સ્વેચ્છાએ કે અનિચ્છાએ, ભક્તો તેનું માનવીયકરણ કરે છે.

પૌરાણિક કથાઓ અને વાસ્તવિકતાના ભૌગોલિક સત્યનો સુંદર સંયોજન આ અનુભૂતિને બળ આપે છે અને તેઓ આસ્થા અને શ્રદ્ધાપૂર્વક સાચા દિલથી કહે છે —- નમામિ દેવી નર્મદે…🙏🙏🙏

– જનમેજય અધ્વર્યુ