પટવાઓની હવેલી – એક જોવાલાયક સ્થળ – જેસલમેર

મને મળવું હોય તો મારી હવેલી પર આવજે કદી. બાય ધ વે આ હવેલી શું છે જે બધાં મળે તે હવેલીનું જ ઉચ્ચારણ કરતાં ફરે છે. આ હવેલી વિષે થોડીક તો જાણકારી મેળવી જ જોઈએ ને !

હવેલી સાદી પણ હોય અને સુશોભિત પણ હોય . પણ …. હવેલી એ હવેલી છે. પૈસા હોય તો બનાવાય નહીં તો પોતાના ઝુંપડાને પણ હવેલી ગણીને ચાલીએ એમાં જરાય ખોટું નથી. હા પણ ઝૂંપડું શબ્દ હવેલી સાથે બંધ બેસતો નથી એ જુદી વાત છે જાણે ! પણ માનવી લેવું એ જરાય ખોટું નથી ! દરેકનું ઘર એ આલીશાન હવેલી જ છે. આ હવેલી એટલે શું એ જાણી લઈએ પહેલાં તો ! પછી જ જેસલમેરની જગવિખ્યાત પત્વાઓની હવેલી વિષે વાત કરાય !

એ હવેલી પરંપરાગત ટાઉનહાઉસ , હવેલી , વાસલ હાઉસ , મહેલ અથવા કિલ્લો છે ભારતીય ઉપખંડમાં સામાન્ય રીતે ઐતિહાસિક અને સ્થાપત્ય મહત્વ ધરાવતું એક છે. હવેલી અરબી હવાલી , જેનો અર્થ થાય છે “વિભાજન” અથવા “ખાનગી સ્થળ”, જે મુઘલ સામ્રાજ્ય હેઠળ લોકપ્રિય હતું , અને કોઈપણ સ્થાપત્ય જોડાણથી વંચિત હતું. પાછળથી, હવેલી તરીકે ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો સામાન્ય શબ્દ પ્રાદેશિક હાઉસ , મેનોર હાઉસ , ટાઉનહાઉસ ભારતીય ઉપખંડમાં જોવા મળતા મંદિરોની.

ઇતિહાસ
—————————

આંગણા એ ભારતીય ઉપખંડમાં ઘરોની સામાન્ય વિશેષતા છે, પછી તે હવેલી હોય કે ફાર્મહાઉસ.

હવેલી શબ્દ અરબી શબ્દ પરથી આવ્યો છે. પ્રારંભિક હવેલીઓએ ભારતીય ઉપખંડના મુસ્લિમ શાસકોને મુઘલોના શાસન હેઠળ શહેરી વાતાવરણનો એક મહત્વપૂર્ણ સ્થાપત્ય ઘટક બની ગયો હતો જો કે હવેલીઓનું મૂળ ઈન્ડો-ઈસ્લામિક આર્કિટેક્ચરમાં છે. આ પ્રદેશમાં બહુમાળી મકાનોના અસ્તિત્વનો દાવો ઇસવીસન પૂર્વે ૩૩૦૦ શરૂઆતમાં કરવામાં આવ્યો છે. જો કે, તેઓ મુસ્લિમ શાસન હેઠળ વિકસિત પરંપરાગત હવેલીઓથી ખૂબ જ અલગ સ્થાપત્ય શૈલીનો ઉપયોગ કરે છે. ભારતીય ઉપખંડમાં પરંપરાગત ઘરો આંગણાની આસપાસ બાંધવામાં આવે છે, અને તમામ પારિવારિક પ્રવૃત્તિઓ ચોરસ આસપાસ ફરે છે વધુમાં, આંગણું લાઇટવેલ ગરમ અને સૂકી આબોહવામાં ઘરને હવાની અવરજવર મદદ કરે

મધ્યકાલીન સમયગાળા દરમિયાન, રાજપુતાનામાં દ્વારા વૈષ્ણવ સંપ્રદાય મુઘલ સામ્રાજ્ય અને રાજપૂતાના સામ્રાજ્યો હેઠળના ગુજરાતમાં હવેલી શબ્દનો પણ ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો સામાન્ય શબ્દ હવેલીને આખરે વેપારી વર્ગના ટાઉનહાઉસ અને હવેલીઓ સાથે ઓળખવામાં આવે છે. ટાઉનહાઉસનો ગુજરાતી અર્થ થાય છે — નગર ઘર !એ નગરની વચ્ચે હોય કે નગરની બહાર હોય ફર્ક શું પડે છે ! એવું નથી ગામડામાં પણ હવેલી હોઈ શકે છે ! હવેલીનું મુખ્ય અકર્શ્ન એ અંદરનો હોલ અને બહારના કલાત્મક ઝરૂખા છે !

વિશેષતા
—————————

સામાજિક-સાંસ્કૃતિક પાસાઓ: ચોરસ અથવા આંગણું વિવિધ સમારંભો અને ધાર્મિક વિધિઓના કેન્દ્ર તરીકે કામ કરે છે. પવિત્ર તુલસીનો છોડ અહીં રાખવામાં આવ્યો હતો અને ઘરમાં સમૃદ્ધિ લાવવા માટે દરરોજ પૂજા કરવામાં આવે છે.

સુરક્ષા અને ગોપનીયતા: ચોરસમાં , અમુક સમયે, પુરુષો અને સ્ત્રીઓ માટે અલગ-અલગ વિસ્તારો હતા, અને તેમને ગોપનીયતા પૂરી પાડી હતી.

આબોહવા: સ્થાનિક આબોહવાને પ્રતિસાદ આપવા માટે બિલ્ડિંગની ડિઝાઇનમાં ખુલ્લી જગ્યાનો ઉપયોગ કરીને, તાપમાનના તફાવતને કારણે હવાની હિલચાલ બિલ્ડિંગના કુદરતી વેન્ટિલેશનમાં મદદ કરે છે.

જુદા જુદા સમયે જુદી જુદી પ્રવૃત્તિઓ: દિવસ દરમિયાન, કોર્ટનો ઉપયોગ મોટાભાગે મહિલાઓ દ્વારા તેમના કામ કરવા અને ખાનગી ખુલ્લી જગ્યામાં અન્ય મહિલાઓ સાથે વાતચીત કરવા માટે કરવામાં આવતો હતો. વેપારી વર્ગની હવેલીઓમાં ઘણીવાર એક કરતાં વધુ આંગણા હતા.

અવકાશની અભિવ્યક્તિ: મોર ચોકમાં, ઉદયપુરમાં સિટી પેલેસ સંકુલનો ભાગ, આંગણાને ડાન્સ હોલ તરીકે કલ્પના કરવામાં આવે છે. તેવી જ રીતે, હવેલીઓમાં , એક આંગણામાં ઘણા કાર્યો હોય છે, જેનો ઉપયોગ સામાન્ય રીતે લગ્નો અને તહેવારોના પ્રસંગો માટે થાય છે.

સામગ્રી: ઈંટો, સેંડસ્ટોન, આરસ, લાકડું, પ્લાસ્ટર અને ગ્રેનાઈટ સામાન્ય રીતે વપરાતી સામગ્રી છે. સુશોભન પાસાઓ વિવિધ સ્થાનિક સંસ્કૃતિઓ અને પરંપરાઓથી પ્રભાવિત છે.

રાજસ્થાનમાં જેટલી હવેલીઓ છે એટલી બીજે ક્યાય નથી પાકિસ્તાનની હવેલીઓ એ પણ રાજસ્થાનની જ દેન છે !

આ બધા તત્વો મળીને એક વર્તુળ બનાવે છે અને ચોરસને સુરક્ષિત, સુરક્ષિત અનુભવ આપે છે. હવેલીઓનું આબોહવા, જીવનશૈલી અને સામગ્રીની ઉપલબ્ધતાના પ્રતિભાવમાં વિકસિત થયું છે. ગરમ આબોહવામાં જ્યાં ઠંડકની આવશ્યકતા છે, હવાના પ્રવાહ અને ઠંડક માટે આંતરિક આંગણાવાળી ઇમારતો શ્રેષ્ઠ અનુકુળ માનવામાં આવતી હતી; વરસાદના સ્થળોએ, તેમને ભેજવાળી હવાથી સૂકવવા માટે મકાનો બાંધવામાં આવ્યા હતા. તે અંદર પ્રકાશને મંજૂરી આપતી વખતે છાંયો પૂરો પાડે છે. કોર્ટ સાથેનું તોરણ, અથવા તેની આસપાસની ઊંચી દીવાલ, આંતરિક ઠંડી રાખતી હતી.

ભારત અને પાકિસ્તાનમાં હવેલીઓ રાજસ્થાની સ્થાપત્યથી પ્રભાવિત હતી. આમાં સામાન્ય રીતે આંગણું હોય છે, ઘણીવાર મધ્યમાં ફુવારો હોય છે. ભારતના આગ્રા, લખનૌ, જેસલમેર અને દિલ્હીના જૂના શહેરો અને પાકિસ્તાનમાં લાહોર, મુલતાન, પેશાવર, હૈદરાબાદમાં રાજસ્થાની શૈલીની હવેલીઓના . નેપાળમાં હવેલીઓ નેવારી સ્થાપત્ય શૈલીમાં બાંધવામાં આવી હતી; કાઠમંડુ, કૃતિપુર, ભક્તપુર અને પાટણમાં જૂના બજારો અને બજારોમાં મકાનો આ શૈલીમાં બાંધવામાં આવ્યા છે.

પટવાઓની હવેલી
—————————

પટવાઓની હવેલી પટવા કોમ્પ્લેક્સની નજીક આવેલી છે અને જેસલમેરની પ્રથમ હવેલી છે. સમગ્ર સંકુલમાં પાંચ હવેલીઓ છે જે ઇસવીસન ૧૮૦૫માંમાં ગુમાનચંદ પટવાએ તેમના પાંચ પુત્રો માટે બંધાવી હતી. આ પીળા રેતાળ પથ્થરમાંથી ઈમારતને બનાવવામાં ૬૦ વર્ષ લાગ્યા હતા. હાલમાં, ભારતીય પુરાતત્વ સર્વેક્ષણ અને રાજ્યના કલા અને હસ્તકલા વિભાગની કચેરી અહીં આવેલી છે.

પટવાઓની હવેલી એ રાજસ્થાનના જેસલમેરમાં સ્થિત એક પ્રાચીન આવાસ માળખું છે, જેને ઘણીવાર ‘હવેલી’ કહેવામાં આવે છે. આ હવેલી રાજસ્થાનનું મુખ્ય પ્રવાસન અને ઐતિહાસિક સ્થળ છે. પીળા પત્થરમાં મોહક શેડમાં રંગીન, પટવાઓની હવેલી આ શહેરની મુલાકાત લેતા પ્રવાસીઓને આકર્ષે છે. આ મોહક હવેલી જેસલમેરનું એક પ્રભાવશાળી સ્મારક છે કારણ કે તે શહેરના પ્રાચીન બાંધકામોમાંનું એક છે. પટવાઓની હવેલી એ શ્રીમંત વેપારી ‘પટવા’ દ્વારા બાંધવામાં આવેલી પાંચ હવેલીઓનો સમૂહ છે, જેમણે તેમના પાંચ પુત્રોમાંના દરેક માટે એક બનાવ્યું હતું.

એવું માનવામાં આવે છે કે પટવા ધનવાન હતા અને હતા તેમના સમયના પ્રખ્યાત વેપારી. તે સમયનો ખર્ચો તેમને પરવડી શકે તેમ હતો અને તેથી આદેશ આપ્યો તેમના દરેક ૫ પુત્રો માટે અલગ વાર્તાઓનું નિર્માણ. આ હતા ૬૦ વર્ષના ગાળામાં પૂર્ણ. થાય પાંચેય મકાનો આ જ રીતે બાંધવામાં આવ્યા હતા ૧૯મી સદીના પ્રથમ ૬૦ વર્ષ લાગ્યાં હતાં આને પૂર્ણરૂપ આપવાં માટે !

પટવાઓની હવેલી તેના પરિસરમાં પાંચ હવેલીઓથી બનેલી છે અને જેસલમેર શહેરમાં તેની પ્રકારની સૌથી મોટી છે.

કોઠારીની પટવા હવેલી તરીકે ઓળખાતી પ્રથમ હવેલી આ હવેલીઓમાંની એક છે.

પ્રથમ હવેલી વર્ષ 1૧૮૦૫માંમાં પ્રખ્યાત ઝવેરાત અને બ્રોકરેજ વેપારી ગુમાનચંદ પટવા દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી.

પટવાઓની હવેલીને બ્રોકેડ ટ્રેડિંગની પ્રતિષ્ઠાને કારણે તેની ઉત્કૃષ્ટ ટ્રેડિંગ લાક્ષણિકતાઓને કારણે ‘બ્રોકેડ વેપારીઓની હવેલી’ પણ કહેવામાં આવતું હતું.

સ્થાનિક લોકો પટવાઓની હવેલીના ચાંદી અને સોનાના દોરાના વેપારીઓ વિશે જણાવે છે, જેમણે તે દિવસોમાં અફીણની દાણચોરી કરીને ઘણી કમાણી કરી હતી.

આ હવેલીઓની અંદરના કમાનો અને પ્રવેશદ્વારની પોતાની વિશિષ્ટ વિશેષતાઓ છે જે તેમને એકબીજાથી અલગ પાડે છે, દરેકમાં અરીસાના કામ અને ચિત્રોની અલગ શૈલી છે.

હવેલીના એક વિભાગમાં ભીંતચિત્રની રચના ઉત્કૃષ્ટ રીતે કરવામાં આવી છે, અને તેના ઝરોખા, કમાનો, બાલ્કનીઓ, પ્રવેશદ્વારો અને દિવાલો પર કલાત્મક કોતરણી અને ચિત્રો છે.

પટાવાના પાંચ ભાઈઓ અને તેમના પરિવારોની અલગ હવેલી હતી, જેમાંના દરેકની અલગ સુવિધા હતી.

હવેલી પરિસરમાં સંગ્રહાલય છે, જેમાં વીતેલા યુગની કલાકૃતિઓ, ચિત્રો, કલાઓ અને હસ્તકલાઓનું ભવ્ય પ્રદર્શન છે, જે હવેલીના રહેવાસીઓને સમૃદ્ધ જીવનશૈલી પ્રદર્શિત કરે છે.

અહીંની તમામ હવેલીઓ ૬૦ વર્ષના ગાળામાં ડિઝાઇન કરવામાં આવી હતી, જેમાંથી પ્રથમ સૌથી ભવ્ય છે જેને બનાવવામાં સૌથી વધુ સમય લાગ્યો હતો.

પટવાઓની હવેલી એ રાજસ્થાનમાં બનેલી બીજી સૌથી લોકપ્રિય હવેલી છે અને જેસલમેર શહેરમાં સૌથી વધુ લોકપ્રિય હવેલી છે.

પટવાઓની હવેલીના સ્તંભો અને છતમાં તે સમયના નિષ્ણાતો દ્વારા કરવામાં આવેલી આકર્ષક અને ખુબસુરત કોતરણી છે. તેના દરવાજા જટિલ ડિઝાઇનથી ભરેલા છે જે સ્થાપત્યના રસિયાઓને ખૂબ જ પસંદ આવે છે.

પટવાઓની હવેલી સ્થાપત્યકલા
—————————

પટવાઓની હવેલીની સ્થાપત્ય ઊંડાઈ ઉત્કૃષ્ટ દિવાલ પેઇન્ટિંગ્સમાં રહેલી છે. આ રચનાની બાલ્કનીઓ જે વિશાળ દૃશ્યના દરવાજા, કમાનો માટે ખુલે છે. સૌથી ખાસ વાત એ છે કે તેની દિવાલ પર મિરર વર્ક કરવામાં આવ્યું છે. આ હવેલી તેના અગાઉના માલિકો, જેઓ સોનાના યાર્નના વેપારી હતા અને અફીણના વેપારી હતા જેમણે દાણચોરી દ્વારા પૈસા કમાયા હતા. તેના પછી ‘બ્રોકેડ મર્ચન્ટ્સ હવેલી’ તરીકે પણ ઓળખાય છે. આ હવેલીનો એક ભાગ ભીંતચિત્રના કામથી તૈયાર કરવામાં આવ્યો છે અને દરેક ભાગ અન્ય ભાગથી અલગ છે જે એક વિશિષ્ટ શૈલીને દર્શાવે છે. આ ઉપરાંત, આ હવેલી જૂના યુગની સમૃદ્ધ સંસ્કૃતિનું પણ પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. અહીંના ચિત્રો અને કલાકૃતિઓ તેના રહેવાસીઓની જીવનશૈલી દર્શાવે છે. ૬૦ થી વધુ બાલ્કનીઓ (ઝરુખો) સાથેના થાંભલા અને છત આ સોનેરી સ્થાપત્યની જટિલ ડિઝાઇન અને લઘુચિત્ર કાર્યો સાથે કોતરવામાં આવી છે.

પટવાઓની હવેલી એ રાજસ્થાનના જેસલમેર શહેરમાં એક પ્રખ્યાત પ્રવાસી આકર્ષણ છે અને બ્રોકેડ મર્ચન્ટ્સ કી હવેલી તરીકે પ્રખ્યાત છે. તેમાં તમે જટિલ કોતરણીવાળી ઘણી બારીઓ અને બાલ્કનીઓ જોઈ શકો છો. અને અંદર જોતા તમે હવેલીની ભવ્યતા જોઈ શકો છો. ત્યાં જવા માટે મુસાફરોને સાંકડી ગલીનો સામનો કરવો પડે છે. તે ૧૯મી સદીમાં શ્રીમંત વેપારીએ બાંધેલી પાંચ નાની હવેલીઓનો સમૂહ છે.

આ હવેલીને સ્થાનિક લોકો કોઠારીની પટવા હવેલી તરીકે પણ ઓળખે છે. પરિવાર માટે પાંચ હવેલીઓ બનાવવામાં આવી હતી. એ હવેલી શહેરની સૌથી મોટી હવેલી હતી. તેમની કલાકૃતિઓ અને પથ્થરનું કામ પટવા પરિવારની શાહી જીવનશૈલીને પ્રતિબિંબિત કરે છે. આજે આ ઇમારત ભારતીય પુરાતત્વ સર્વેક્ષણ હેઠળ આવે છે. હવેલીની આર્કિટેક્ચરલ જટિલતા ઉત્કૃષ્ટ દિવાલ પેઇન્ટિંગ્સ, સુંદર દૃશ્ય માટે ખુલતી બાલ્કનીઓ, પ્રવેશદ્વાર, કમાનો અને સૌથી અગત્યનું દિવાલ પર અરીસાના કામમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે.

ગુમાનચંદ પટવા જેસલમેરમાં હવેલી બનાવવા માંગતા હતા. અને ઇસવીસન ૧૮૦૫માં માં તેનું બાંધકામ શરૂ કર્યું. જેમ જેમ સમય વીતતો ગયો અને જેમ જેમ તેણે ધંધામાં વધુ નફો કર્યો તેમ તેમ તેણે એક જ જગ્યામાં તેના પુત્રો માટે પાંચ અલગ અલગ હવેલીઓ બાંધવાનું નક્કી કર્યું. પટવોં કી હવેલીને પૂર્ણ થતાં લગભગ ૬૦ વર્ષ લાગ્યાં, ત્યારબાદ તે જેસલમેરની સૌથી મોટી હવેલી બની.

જેસલમેરમાં આવેલી આ ઐતિહાસિક હવેલી સૌથી જૂની રચનાઓમાંની એક છે. એવું કહેવાય છે કે વેપારીને પાંચ પુત્રો હતા અને તેણે તે પાંચ પુત્રો માટે દરેક હવેલી બનાવી હતી. એવું કહેવાય છે કે આ હવેલીની ડિઝાઈન તૈયાર કરવામાં ત્રીસ વર્ષ લાગ્યા હતા અને તેને બનાવવામાં લગભગ ત્રીસ વર્ષ લાગ્યા હતા, એટલે કે આ પાંચ હવેલીઓને બનાવવામાં કુલ ૬૦ વર્ષથી વધુનો સમય લાગ્યો હતો.

આ હવેલી આમ તો અંદર જઈને પણ જોઈ શકાય છે. અન્ડર ઘરેણા અને કપડા વેચાતાં મળે છે એ સિવાય અન્ડર કીન ખાસ જોવાં જેવું નથી. જે જોવાનું છે એ બહારથી જ જોવાનું છે. બહારથી પણ જો બપોરનો સમય ના હોય તો આ હવેલી ઉભા ઉભા જોઇને થાકી જઈએ એટલે કાં તો બાંકડા પર બેસીને જોવી પડે છે કાં તો સુતાં સુતાં જોવી વધારે સારી . આ જ જગ્યાએ લાંબી મૂછો ધરાવતા રાજસ્થાની ભાઈ જેમનું નામ ગીનીસ બુક ઓફ વર્લ્ડ રેકોર્ડમાં છે તેમની સાથે ફોટો પડાવવાની મજા લેવા જેવી છે .

આમ તો આખું જેસલમેર જ જોવાં જેવું છે. હવેલીની વાત કરીએ તો નથમલજીની હવેલી અને સલીમસિંહની હવેલી પણ જોવાં જેવી છે . પંચ મહલ પણ હવેલી જેવુજ સ્થાપત્ય ધરાવે છે . એવું નથી કે જેસલમેરમાં કિલ્લા અને અ હવેલી સિવાય કશું જ ના હોય ગડીસર તળાવ અને અમ્ર્સાગર અને બદબગની છત્રીઓ ખાસ જ જોવાં જેવી છે. કિલ્લા સિવાય બીજાં સ્થળોને પ્રાધાન્ય આપવું હતું એટલે આ અતિવિખ્યાત પટવોની હવેલીને પ્રથમ સ્થાન આપ્યું છે. આમ તો બધાં જઈને જોઈ જ આવ્યાં હશો જો ના ગયાં હોવ તો જી આવજો !

– જનમેજય અધ્વર્યુ