કાશ્મીરના કર્કોટસ

કર્કોટ સામ્રાજ્ય કાશ્મીરમાં ઉદ્દભવેલા સૌથી મોટા અને સૌથી પ્રતિષ્ઠિત સામ્રાજ્યમાંનું એક હતું. તેની સ્થાપના રાજા દુર્લભવર્ધન દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જે ૭મી સદી ઇસવિસાન માં કન્નૌજના સમ્રાટહર્ષવર્ધનના સમકાલીન હતા. કર્કોટ સામ્રાજ્યએ ઉત્તર ભારતમાં એક મોટી શક્તિ તરીકે કાશ્મીરના ઉદયને ચિહ્નિત કર્યું. તેની ટોચ પર, તે કાશ્મીરથી બંગાળની ખાડી સુધી વિસ્તરેલું હતું. તે મધ્યયુગીન ભારતનું સૌથી મોટું પોસ ગુપ્ત સામ્રાજ્ય પછીનું સામ્રાજ્ય હતું. તેની રાજધાની શ્રીનગર ખાતે હતી જે પાછળથી પરિહાસપુરમાં ખસેડવામાં આવી હતી.

લલિતાદિત્ય મુક્તપિડના શાસન દરમિયાન સામ્રાજ્યની શક્તિ અને પ્રતિષ્ઠા તેની પરાકાષ્ઠાએ પહોંચી હતી. તે એક મહાન શાસક હતો જેણે સામ્રાજ્યની સીમાઓને બધી દિશામાં લંબાવી હતી. કલ્હણની રાજતરંગિણી – કાશ્મીરના હિંદુ રાજવંશની કાલક્રમ મુજબ, લલિતાદિત્યએ મધ્ય ભારતીય રાજા યશોવર્મનને હરાવ્યા અને પછી ભારતના પૂર્વ અને દક્ષિણ ભાગો તરફ કૂચ કરી. તેણે મગધ, કામરૂપ, ગૌડ અને કલિંગના પૂર્વી રાજ્યો પર વિજય મેળવ્યો.

તેમણે ગુજરાત અને માલવા પર પોતાનો પ્રભાવ વિસ્તાર્યો અને તુર્કોને પણ હરાવ્યા. કાશ્મીર પાછા ફરતા તેણે ઘણા વધુ શાસકોને વશ કર્યા, અને પછી ઉત્તરના ઘણા રાજાઓને વશ કર્યા. કલ્હણ એકાઉન્ટના પુનઃનિર્માણના આધારે, કલા ઇતિહાસકાર હર્મન ગોએત્ઝ (૧૯૬૯) એ સિદ્ધાંત આપ્યો હતો કે લલિતાદિત્ય એક સામ્રાજ્ય બનાવવા માટે વ્યવસ્થાપિત હતા જેમાં ભારતના મુખ્ય ભાગો તેમજ હાલના અફઘાનિસ્તાન અને મધ્ય એશિયાનો સમાવેશ થાય છે.

લલિતાદિત્ય એક મહાન સ્થપતિ પણ હતા. તેમણે તેના સમગ્ર રાજ્યમાં અનેક ભવ્ય મંદિરો બનાવ્યા, જેમાં સૌથી નોંધપાત્ર અનંતનાગ ખાતેનું માર્તંડ સૂર્ય મંદિર છે. માર્તંડ સૂર્ય મંદિર ૭૨૫-૭૫૬ વચ્ચેના સમયગાળામાં બાંધવામાં આવ્યું હતું અને ભારતીય ઉપખંડ પર હિંદુ સૂર્ય ભગવાન સૂર્યને સમર્પિત પ્રથમ મંદિર હતું. તે કાશ્મીરનું સૌથી મોટું મંદિર સંકુલ પણ હતું.

માર્તંડ સૂર્ય મંદિર એ કાશ્મીરી સ્થાપત્યનો ઉત્તમ નમૂનો હતો, જેમાં ગાંધારન, ગુપ્ત, ચાઈનીઝ, રોમન, સીરિયન-બાયઝેન્ટાઈન અને ગ્રીક આર્કિટેક્ચરનું મિશ્રણ હતું. આ મંદિર પછીના મુસ્લિમ શાહ મીર વંશના સિકંદર “બુતશીકન” દ્વારા સંપૂર્ણપણે નાશ પામ્યું હતું.

કલ્હણ ઉલ્લેખ કરે છે કે લલિતાદિત્યએ લલિતપુરમાં આદિત્ય (સૂર્ય દેવ) નું બીજું મંદિર બનાવ્યું, અને આ મંદિરને કાન્યકુબ્જ અને તેના ગામોની જમીન આપી. લલિતાદિત્યે વિવિધ શહેરો અને નગરો પણ સ્થાપ્યા. તેણે પરિહાસપુર નામનું નવું પાટનગર બનાવ્યું જ્યારે શ્રીનગર બીજી રાજધાની તરીકે સેવા આપવાનું ચાલુ રાખ્યું.

કલ્હણના જણાવ્યા મુજબ, લલિતાદિત્યએ પરિહસપુરમાં ભગવાનવિષ્ણુ અને તેના પાસાઓની ઘણી મૂર્તિઓ સ્થાપિત કરી – સ્ત્રીરાજ્યમાં નરહરિની છબી સ્થાપિત કરી – આ છબી ઉપર અને નીચે ચુંબકને ઠીક કરીને હવામાં લટકાવવામાં આવી હતી, પરિહસ-કેશવની ચાંદીની છબી ૮૪,૦૦૦ પલાઓથી બનેલી હતી ( ૧ પાલ = ૪ તોલા), ૮૪૦૦૦ તોલાકામાંથી બનેલી મુક્ત-કેશવની સોનાની મૂર્તિ, મહા-વરાહની સોનાની મૂર્તિ અને ગોવર્ધન-ધારાની ચાંદીની મૂર્તિ. તેણે એક સ્તંભ પણ ઉભો કર્યો જેની ઉંચાઈ ૫૪ હાથ હતી અને તેની ટોચ પર ગરુડ (વિષ્ણુનું વાહન) ની છબી હતી. તેમના શૈવ મંદિરોમાં પ્રખ્યાત ભૂતેશ (શિવનું મંદિર)નો સમાવેશ થાય છે. ભુટેશા મંદિરની ઓળખ આધુનિક વાંગનાથ (ભુત્સેર અથવા બુથસેર) થી થાય છે.

લલિતાદિત્ય હિંદુ ધર્મના પ્રખર અનુયાયી હતા, પરંતુ તેઓ અન્ય ધર્મો પ્રત્યે પણ સહિષ્ણુ હતા. તેમણે પોતાના રાજ્યમાં અનેક બૌદ્ધ વિહારો અને ચૈત્યોનું નિર્માણ કર્યું. તેમણે બૃહદબુદ્ધ (“મહાન બુદ્ધ”) ની વિશાળ પ્રતિમા સ્થાપિત કરી, જે તાંબાના ૮૪,૦૦૦ પ્રસ્થોથી બનેલી છે (પ્રસ્થ એ ૬૪ તોલાકાની સમકક્ષ પ્રાચીન એકમ છે).

વિનયાદિત્ય જયપીડ રાજવંશના છેલ્લા મજબૂત શાસક હતા. તેઓ એક સક્ષમ વહીવટકર્તા અને કલા અને સાહિત્યના મહાન આશ્રયદાતા હતા. તેમનો દરબાર ક્ષીર, ઉદભટ્ટ, દામોદરગુપ્ત વગેરે સહિત તે સમયના ઘણા મહાન વિદ્વાનોથી શોભતો હતો.

– જનમેજય અધ્વર્યું