વારંગલ કિલ્લો – ત્તેલંગાણા (વિસ્તૃત લેખ)

દક્ષિણ ભારતના લગભગ દરેક શહેરમાં આવા ઘણા પ્રાચીન કિલ્લાઓ છે જે દક્ષિણ ભારતના ઇતિહાસને સમજવામાં મદદ કરે છે. આવા ઘણા પ્રાચીન કિલ્લા કેરળ, તમિલનાડુ, કર્ણાટક વગેરે રાજ્યોના શહેરોમાં આજે પણ અસ્તિત્વ ધરાવે છે. તેલંગાણાના વારંગલ શહેરમાં સ્થિત વારંગલનો કિલ્લો તે પ્રાચીન કિલ્લાઓમાંથી એક છે. જે માત્ર ભારતમાં જ નહીં પરંતુ સમગ્ર વિશ્વમાં પ્રખ્યાત છે. ઐતિહાસિક રીતે ભવ્ય અને કાકટિય વંશની સ્થાપત્ય કલાથી ભરપૂર આ કિલ્લો તેલંગાણા રાજ્યનું સત્તાવાર પ્રતીક પણ છે. દર વર્ષે લાખો પ્રવાસીઓ આ કિલ્લાની મુલાકાત લેવા અને સ્થાપત્ય જોવા માટે દેશના ખૂણે-ખૂણેથી પહોંચે છે.

વારંગલ કિલ્લો તેલંગાણાના વારંગલમાં સ્થિત છે, તે રાજ્યનું એક મુખ્ય પ્રવાસન સ્થળ છે અને સ્થાપત્ય શ્રેષ્ઠતાનું ઉદાહરણ છે. આ કિલ્લો આજે પણ ખંડેર હાલતમાં છે, જે હજુ પણ કાકટિયા વંશની ઐતિહાસિક ભવ્યતા અને સ્થાપત્યને દર્શાવે છે. ખંડેરો ભાગ્યે જ કોઈ કિલ્લાને મળતા આવે છે, કારણ કે શાસકોની ભવ્ય દિવાલો, તોપો, દરબાર હોલ ગાયબ છે, ફક્ત તેમના અવશેષો જોઈ શકાય છે. વારંગલ કિલ્લાના મુખ્ય આકર્ષણો ચાર સુશોભિત દરવાજા છે, જે હવે તેલંગાણા રાજ્યનું સત્તાવાર પ્રતીક છે. વારંગલ અને હનમકોંડાથી ૧૯ કિમીના અંતરે આવેલો કિલ્લો, ૧૨મી સદીનો આ કિલ્લો તેલંગાણાનું મુખ્ય ઐતિહાસિક આકર્ષણ છે.

ઉદ્ભવ
———————————-

વારંગલ શહેરના ઉદયના રસપ્રદ અહેવાલો સ્થાનિક શિલાલેખોમાં મળી શકે છે. દંતકથા છે કે એક દિવસ એક માલગાડી હનુમાકોંડા (કાકટિય વંશની અગાઉની રાજધાની) તરફ જઈ રહી હતી ત્યારે તે એક ખડક સાથે અથડાઈ અને પલટી ગઈ. તેની ધરી, જે લોખંડની બનેલી હતી, ખડકના સંપર્કમાં આવી અને તરત જ સોનામાં ફેરવાઈ ગઈ. સમકાલીન કાકટિયા શાસક, પ્રોલા II એ સ્થળની મુલાકાત લીધી અને ખડકમાંથી એક લિંગ બહાર નીકળ્યું. તેણે તે લિંગને ઘેરીને એક મંદિર બનાવ્યું જે પાછળથી સ્વયંભુ તરીકે જાણીતું બન્યું. પ્રોલાના પુત્ર અને તેના અનુગામી રુદ્રદેવે ઓરુગલ્લુ (વારંગલનું અગાઉનું નામ) નામનું શહેર બનાવ્યું હોવાનું કહેવાય છે અને તેના શાસન દરમિયાન તેનો ઉપયોગ એક મહત્વપૂર્ણ કેન્દ્ર તરીકે કર્યો હતો. રુદ્રદેવના ભત્રીજા અને મહાન કાકટિય શાસકોમાંના એક ગણપતિ દેવે ઇસવીસન ૧૨૫૨ અને ૧૨૫૪ ની વચ્ચે રાજધાની હનુમાકોંડાથી વારંગલમાં ખસેડી. તેમના અનુગામીઓ, રુદ્રમા દેવી અને પ્રતાપ રુદ્ર દેવે તે શહેરમાં શાસન કરવાનું ચાલુ રાખ્યું.

રુદ્રમા દેવી- એક બહાદુર રાણી
———————————-

વારંગલના કિલ્લાના વિકાસ પરનો કોઈપણ ઐતિહાસિક લેખ-ઉલ્લેખ કદાચ રાણી રુદ્રમા દેવી પર ચર્ચા કર્યા વિના અધૂરો છે, જે સૌથી પ્રખ્યાત કાકટિય શાસકોમાંની એક છે. તેમનો જન્મ રાજા ગણપતિ દેવને ત્યાંથયો હતો અને તેનું નામ રૂદ્રંબા (રુદ્રમા દેવી) હતું. માર્કો પોલોએ ૧૩મી સદીમાં કાકટિય સામ્રાજ્યની મુલાકાત લીધી હતી અને તેમના શાસન વિશે વિસ્તૃત રીતે લખ્યું હતું. સિંહાસન સંભાળવા માટે રાજા ગણપતિ દેવ પછી તેમને કોઈ પુત્ર નહોતો. પુરૂષ વારસદારની ગેરહાજરીમાં, તેમણે તેમની સૌથી મોટી પુત્રી રુદ્રમા દેવીને તેમના વારસદાર તરીકે પસંદ કરી અને કાકટીય સિંહાસન માટે વારસદાર તરીકે પસંદ કર્યા. પરંતુ, ભદ્ર વર્ગના લોકોએ આનો ઉગ્ર વિરોધ કર્યો હતો. તેણે ગણપતિ દેવને એક વિશેષ પુત્રિકા સમારંભ યોજવા દબાણ કર્યું જેમાં પુત્રની ગેરહાજરીમાં એક પુરુષ તેની પુત્રીને “પુરુષ વારસદાર” તરીકે નિયુક્ત કરી શકે. આ પછી રુદ્રમા દેવીને તેમના પુત્ર જાહેર કરવામાં આવ્યા અને તેમનું નામ રુદ્ર દેવ રાખવામાં આવ્યું. રુદ્રમા દેવીના કાકતિય સિંહાસન પર પ્રવેશ કરવાને લઈને ઝઘડા અને વિરોધ થયો. કેટલાક લડતા પડોશીઓ, જેમ કે દેવગિરિના યાદવો, કલિંગના ગંગા અને તમિલનાડુના પંડ્યા, તેમને નબળા શાસક માનતા હતા. પરંતુ, તેણીએ બહાદુરીથી પડકારોનો સામનો કર્યો અને સાબિત કર્યું કે તે પુરૂષ વારસદારથી ઓછી નથી. તેણે યાદવ રાજા મહાદેવને હરાવ્યા અને આક્રમણકારી યાદવ સેનાને દેવગીરીમાંથી ભગાડી દીધી. આ મહત્વપૂર્ણ વિજય પછી, તેણે રાય-ગજા-કેસરીનું બિરુદ ધારણ કર્યું, જેનો અર્થ થાય છે “હાથીના રાજાઓ પર સિંહ શાસન”, અને વારંગલમાં સ્વયંભૂ મંદિરમાં એક સ્મારક પેવેલિયન બનાવ્યું, જેમાં પોતાને એક મહિલા યોદ્ધા તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. હાથમાં તલવાર અને ઢાલ સાથે સિંહ પર, દેવી દુર્ગાની જ્વલંત મૂર્તિને પ્રગટ કરે છે. ત્યારપછી તેમણે અનેક નવા સાહસો શરૂ કર્યા, જેમાં તેમના પિતા દ્વારા શરૂ કરાયેલા વારંગલ કિલ્લાનું બાંધકામ પૂર્ણ કરવાનો સમાવેશ થાય છે. તેણે તે કિલ્લામાં બીજી દિવાલ અને ખાડો ઉમેરીને કિલ્લાના સંરક્ષણને મજબૂત બનાવ્યું, તેને અતિ નક્કર અને અભેદ્ય બનાવ્યું. તેઓને માત્ર પુત્રીઓ હતી અને તેથી તેમના પૌત્ર પ્રતાપ રુદ્ર દેવને તેમના પુત્ર અને સિંહાસનના વારસદાર તરીકે દત્તક લીધા હતા.

વારંગલ કિલ્લાનો ઇતિહાસ
———————————-

વારંગલ શહેરનું નામ આપવામાં આવ્યું છે, વારંગલ કિલ્લાનો ઇતિહાસ આપણને કાકટિયા વંશના શાસનમાં પાછો લઈ જાય છે. જે ૧૧૭૫ – ૧૩૨૪ ઇસવીસન વચ્ચે વિકસ્યો હતો. આ ભવ્ય કિલ્લો ૧૨મી સદીમાં કાકટિયા વંશના રાજા ગણપતિદેવે બાંધ્યો હતો અને ૧૨૬૨માં તેમના મૃત્યુ પછી તેમની પુત્રી રુદ્રમા દેવીએ આખરે બાંધકામ અને સમગ્ર રાજ્ય સંભાળ્યું હતું. વારંગલ કિલ્લા પર ઘણી વખત હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો. ૧૩૦૯ માં, અલાઉદ્દીન ખિલજીએ પ્રતાપરુદ્ર II ના શાસન દરમિયાન કિલ્લા પર હુમલો કર્યો. લગભગ ૧૦૦,૦૦૦ સૈનિકોએ કિલ્લા પર હુમલો કર્યો અને લડાઈ ઘણા મહિનાઓ સુધી ચાલી. રાજા પ્રતાપરુદ્ર દ્વિતીય અને તેની સેના આ ભીષણ યુદ્ધમાં કિલ્લાની રક્ષા કરવામાં સક્ષમ હતી. પરંતુ કિલ્લો કુતુબશાહી વંશના આક્રમણનો પ્રતિકાર કરી શક્યો ન હતો અને બાદમાં હૈદરાબાદના નિઝામ દ્વારા પણ તેના પર હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો. જેના કારણે આ કિલ્લાને ઘણી વખત વિનાશનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. આજે આપણે જે જોઈએ છીએ તે માત્ર ખંડેર નથી પરંતુ મધ્યયુગીન સ્થાપત્યની ભવ્યતા છે જે કાકટિયા શાસકોની બહાદુરી દર્શાવે છે.

વારંગલ કિલ્લાનું સ્થાપત્ય
———————————-

વારંગલ કિલ્લાનું નિર્માણ ૧૩મી સદીમાં ગણપતિ દેવના શાસન દરમિયાન શરૂ થયું હતું. એવું માનવામાં આવે છે કે વારંગલનો પથ્થરનો કિલ્લો ગણપતિ દેવ દ્વારા એકશિલા નામની ટેકરી પર બનાવવામાં આવ્યો હતો, જે હાલની ઈંટની રચનાને બદલે છે. તેમના પછી, તેમની પુત્રી રાણી રુદ્રમા દેવી અને તેમના પૌત્ર પ્રતાપ રુદ્ર દેવે કિલ્લામાં મહત્વપૂર્ણ બાંધકામો ઉમેર્યા. જો કે કિલ્લો હવે ખંડેર હાલતમાં છે, પરંતુ રૂપરેખાઓ, શિલ્પો અને પથ્થરની કોતરણીઓ કાકટિયા લોકોની આકર્ષક કારીગરી અને અદભૂત કલાત્મકતાની ઝલક આપે છે.

વારંગલની કિલ્લેબંધી મોટાભાગે રાજા ગણપતિ દેવ અને રાણી રુદ્રમા દેવી દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જ્યારે રાજા પ્રતાપરુદ્રદેવે તેમાં સુધારા કર્યા હતા. તેમણે શહેરને મહેલો, બગીચાઓ અને ફુવારાઓથી પણ શણગાર્યું હતું. કિલ્લેબંધીને ત્રણ કેન્દ્રિત સર્કિટમાં વિભાજિત કરી શકાય છે. પ્રથમ, અથવા સૌથી અંદરની દિવાલ, વિશાળ ગ્રેનાઈટ પથ્થરના બ્લોક્સથી બનેલી છે અને ચાર મુખ્ય બિંદુઓ પર પ્રવેશદ્વાર સાથે ૧.૨ કિમી વ્યાસ ધરાવે છે. આ પત્થરો મોર્ટારના ઉપયોગ વિના સંગઠિત આકારમાં નાખવામાં આવ્યા હતા. જે કાકટિય કારીગરોની સ્થાપત્ય કુશળતાનું પ્રતિબિંબ છે. શરૂઆતમાં ગણપતિ દેવ દ્વારા બાંધવામાં આવેલ આ કિલ્લેબંધી બાદમાં રાણી રુદ્રમા દેવી દ્વારા વિસ્તારવામાં આવી હતી. તે વિશાળ ખાઈથી ઘેરાયેલું છે. તે ૪૫ વિશાળ બુરજો દ્વારા સુરક્ષિત છે. જે દિવાલથી બહારની તરફ અને ખાડા તરફ પ્રક્ષેપિત છે. ૧૮ પથ્થરના પગથિયાં સાથેનો આછો ઢોળાવવાળો માટીનો રસ્તો દિવાલની અંદરની દિવાલ સુધી જાય છે. કિલ્લાની અંદરના વિવિધ સ્થળોએ પથ્થરના પગથિયાં દ્વારા પ્રવેશ કરવામાં આવતો હતો. બીજી દિવાલ, માટીનું માળખું, જેનો વ્યાસ ૨.૪ કિમી હતો, અને તેનું નિર્માણ પણ રાણી રુદ્રમા દેવીએ કર્યું હતું. દિવાલનો અંતિમ ઘેરાવો જેની અંદર આજનો વારંગલ કિલ્લો આવેલો છે, તે માટીથી બનેલો હતો અને તેનો વ્યાસ ૧૨.૫ કિમી છે. ૧૫૦ ફૂટ પહોળી દિવાલનો બીજો સ્તર દિવાલના બાહ્ય ભાગને આવરી લે છે.

વારંગલ કિલ્લાના ચાર દરવાજા કાકટિયા કલા થોરનમ અથવા “બહાદુરીનો પ્રવેશદ્વાર” ની યોજનામાં બાંધવામાં આવ્યા હતા. જેની નીચે એક જ ખડકમાંથી ઉત્કૃષ્ટ કમાન કોતરવામાં આવી છે. આ ચાર દરવાજા એક સમયે ૧૨મી સદીમાં બનેલા મહાન સ્વયંભુદેવ (શિવ મંદિર)નો ભાગ હતા. આ અલંકૃત કમાનને કાકટિય વંશના શાહી પ્રતીક તરીકે અપનાવવામાં આવી હતી. આજે તે સત્તાવાર રીતે તેલંગાણાના આધુનિક રાજ્યના પ્રતીક તરીકે સમાવિષ્ટ છે.

ચાર તોરણવાળા દરવાજાઓ સાથેનું સ્વયંભુ મંદિર અને કિલ્લાની મધ્યમાં રામલિંગેશ્વર અને વેંકટેશ્વર મંદિરો જેવી રચનાઓના અવશેષો જોવા મળે છે. ખુશ મહેલ – જેને શિતાબ ખાન મહેલ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે (સિતાપતિના નામ પરથી નામ આપવામાં આવ્યું છે, જે એક હિંદુ વડા કે જેઓ બાહમાની શાસન હેઠળ ગવર્નર હતા) – તુગલક શાસન દરમિયાન બાંધવામાં આવ્યું હોવાનું કહેવાય છે.

સ્વયંભૂ મંદિર પરિસરના ખંડેરોમાં પડેલી મૂર્તિઓમાં, ગજ-કેસરી રૂપરેખા દર્શાવતા સ્તંભોના કૌંસ પણ છે. આ રૂપરેખા એક મહિલાને યોદ્ધાનું મુકુટ પહેરેલી અને કટરો અને ઢાલ પકડીને દર્શાવે છે. તે સિંહ પર બેઠેલી છે, અને સિંહને પોતે હાથીની સુંઢ પર ઊભેલો બતાવવામાં આવ્યો છે. એવું માનવામાં આવે છે કે આ યોદ્ધા રાણી રુદ્રમાદેવી છે. અગાઉ ચર્ચા કરી છે તેમ આ રાય-ગજ-કેસરીની વિભાવનાનું મૂર્ત ઉદાહરણ છે, જેનો અર્થ થાય છે “હાથીના રાજાઓ પર સિંહ શાસન”.

કિલ્લાની મધ્યમાં સ્થિત સ્વયંભુદેવી અલયમ છે, જે પૃથ્વી માતાને સમર્પિત મંદિર છે. કહેવાય છે કે કુતુબશાહી રાજાઓએ આ મંદિરની સ્થાપના કરી હતી. તે તેના જટિલ કોતરવામાં આવેલા શિલ્પો માટે જાણીતું છે. કિલ્લાના પરિસરની અંદર, ભગવાન શિવને સમર્પિત શંભુલિંગેશ્વર મંદિર અને ઓપન એર મ્યુઝિયમ અન્ય મુખ્ય આકર્ષણો છે. અદભૂત શિલ્પો, સુશોભિત દરવાજા, જટિલ આકૃતિઓ અને કાળા બેસાલ્ટ પત્થરો પરની રચનાઓ કિલ્લાની સ્થાપત્યની ભવ્યતામાં વધારો કરે છે. આજે એક ખંડેર બનાવવામાં આવ્યું છે. પરંતુ સ્વયંભુ દેવાલય અહીં આવેલું છે. આ મંદિર ભગવાન ભોલેનાથને સમર્પિત છે. આ શિવ મંદિર ૧૧૬૨ ની આસપાસ બનાવવામાં આવ્યું હતું. આ મંદિર કિલ્લાની મધ્યમાં આવેલું છે. આ મધ્યકાલીન મંદિરમાં અદ્ભુત શિલ્પો તેમજ વિશાળ નંદીની મૂર્તિ છે. આ સિવાય શંભુલિંગેશ્વર મંદિર, અન્ય શિવ મંદિરો અને ઓપન એર મ્યુઝિયમ પણ અહીં સામેલ છે. ભલે અત્યારે તે ખંડેર કિલ્લો છે. પરંતુ અહીં ઘણા પ્રાચીન મંદિરો જોવા મળે છે. જેને જોવા પ્રવાસીઓ આવે છે.

વારંગલના કિલ્લામાં ઘણા અવશેષો છે, ખાસ કરીને તેના મધ્ય ભાગમાં, જેને પુરાતત્વીય વિસ્તાર તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવે છે. આ અવશેષો કિલ્લાના સ્થાપત્ય અને કાકટિયા યુગ વિશે વ્યાપક સમજ આપે છે. થાંભલાઓ અને દિવાલો પરના શિલાલેખ કાકટિયાઓના શાસન વિશે આબેહૂબ વર્ણનો પૂરા પાડે છે.

કાકતીય વંશનું પતન
———————————-

મધ્યયુગીન સમયગાળા દરમિયાન વારંગલ કિલ્લો આ પ્રદેશની રાજકીય મહત્વ અને આર્થિક સમૃદ્ધિનું કેન્દ્ર હતો. આ કિલ્લાની ઘેરાબંધી આ ઐતિહાસિક રચનાના સૌથી ચર્ચિત પાસાઓમાંથી એક છે. કિલ્લા પર અનેક હુમલા કરવામાં આવ્યા, જેના પરિણામે તેનો વ્યાપક વિનાશ થયો. ડેક્કન પ્રદેશની સમૃદ્ધિ એવી હતી કે આક્રમણકારો તેને વારંવાર લૂંટવા માટે આકર્ષાયા. દેવગીરીના યાદવોએ હુમલો કરવાના ઘણા પ્રયાસો કર્યા પરંતુ દરેક વખતે તેમને ભગાડવામાં આવ્યા. પ્રતાપ રુદ્રદેવના શાસન દરમિયાન દિલ્હીના સુલતાનોની સેનાએ કિલ્લા પર હુમલો કર્યો અને ઘેરો ઘાલ્યો. દિલ્હીના સુલતાન અલાઉદ્દીન ખિલજીએ ૧૩૦૯માં કાકતિયા સામ્રાજ્ય પર હુમલો કરવાના આદેશ સાથે તેના સેના પ્રમુખ મલિક કાફુરને ડેક્કન મોકલ્યો. મલિક કાફુરને કાકતિયા સામ્રાજ્યનો નાશ કે નાશ કરવાને બદલે દિલ્હીના ઉપનદી શાસકોના વિસ્તરણની મર્યાદામાં પ્રતાપ રુદ્રને ગૌણ સમ્રાટ તરીકે સામેલ કરવાનું કાર્ય સોંપવામાં આવ્યું હતું. પ્રતાપ રુદ્ર દેવે ૧૩૧૦ માં દિલ્હીની સેના દ્વારા શહેરની દિવાલો તોડી પાડવામાં આવ્યા પછી શાંતિ માટે વિનંતી કરી. મલિક કાફુરે કિલ્લાને લૂંટી અને નાશ કર્યો. આ આક્રમણ દરમિયાન, મલિક કાફુરે ખિલજી વંશ માટે અમૂલ્ય કોહિનૂર હીરો મેળવ્યો હતો. કેટલીક ટુચકાઓ અનુસાર, આ કોહિનૂર હીરાનો ઉપયોગ ૧૩૧૦ સુધી વારંગલના કાકટિયા મંદિરમાં દેવતાની આંખ તરીકે થતો હતો. એક મહિના પછી, મલિક કાફુરે દિલ્હી તરફ કૂચ શરૂ કરી, અને પ્રતાપ રુદ્રએ કર્તવ્યપૂર્વક થોડા વર્ષો માટે દિલ્હીને મોટી વાર્ષિક ફી ચૂકવી.

પરંતુ ૧૩૧૮ માં, રાજાએ તેની વાર્ષિક ફી મોકલવાની અવગણના કરી. પરિણામે, દિલ્હીના સુલતાને સેનાના વડા ખુસરો ખાનને મુદત વીતી ગઈ એટલે તેની ચૂકવણી વસૂલવા મોકલ્યો. આક્રમણકારોએ ટૂંક સમયમાં વારંગલની બહારની દિવાલના મુખ્ય ગઢ પર કબજો કરી લીધો. પછી તેઓ શહેરના પ્રચંડ અને સૌથી અંદરના કિલ્લેબંધી તરફ આગળ વધ્યા. પ્રસિદ્ધ કવિ અમીર ખુસરોના એક અહેવાલ મુજબ, તેલુગુ યોદ્ધાઓ દ્વારા સુલતાનની સેના સામે કિલ્લાના રક્ષણ માટે આ યુદ્ધમાં તેઓએ તે સમયની કેટલીક સૌથી ઘાતક અને અદ્યતન લશ્કરી તકનીકનો સામનો કર્યો.

૧૩૨૦ માં દિલ્હીમાં રાજકીય ક્રાંતિએ ખિલજી વંશને ઉથલાવી દીધો અને તુગલક વંશને શાસન સોંપ્યું અને પ્રતાપ રુદ્રએ આ અરાજકતાનો લાભ લીધો અને તેની વાર્ષિક ફી ચૂકવી નહીં. ત્યારબાદ, ૧૩૨૧માં ત્રીજી અને અંતિમ વખત, મુહમ્મદ બિન તુગલકની આગેવાની હેઠળની ઉત્તરીય સેનાએ વારંગલ પર ફરીથી આક્રમણ કર્યું અને શહેરને છ મહિના સુધી ઘેરી લીધું. મુહમ્મદ બિન તુગલક આ ઘેરાબંધીને સફળ નિષ્કર્ષ સુધી લઈ જવામાં અસમર્થ હતો અને તેથી દેવગીરી તરફ પીછેહઠ કરી. તેની સેનાને આરામ કરવા અને એકીકૃત કરવા માટે દેવગિરીમાં ઘણા મહિનાઓ ગાળ્યા પછી ૧૩૨૩માં મુહમ્મદ બિન તુગલક વારંગલ પર હુમલો કરવા પાછો ફર્યો. આ વખતે વારંગલમાં અનિયંત્રિત લૂંટફાટ અને તોડફોડ થઈ હતી. કાકટિય વંશનો નાશ કરવામાં આવ્યો અને તેમના પ્રદેશો દિલ્હી સલ્તનતમાં ભળી ગયા.

કાકતીય શાસન પછી રાજકીય વિકાસ
———————————-

અંતિમ યુદ્ધમાં, પ્રતાપ રુદ્ર દેવને પકડી લેવામાં આવ્યો અને કેદી તરીકે દિલ્હી લઈ જવામાં આવ્યો. રસ્તામાં નર્મદા નદીના કિનારે તેમનું મૃત્યુ થયું હતું. કાકટિયા સામ્રાજ્યના પતન પછી, કિલ્લા અને વારંગલ શહેરનો તોફાની ઇતિહાસ હતો. શહેરનું નામ સુલતાનપુર હતું. ટૂંક સમયમાં જ, પ્રતાપ રુદ્ર દેવના સેનાપતિઓ અને નાયક શાસકો જેઓ ૧૩૨૩ ના યુદ્ધમાં બચી ગયા હતા, સાથે મળીને લોકોને ઉત્તરીય વિજેતાઓ અને શાસકો સામે બળવો કરવા પ્રેરિત કર્યા. કપાયા નાયકોએ તેલીંગણામાં બળવો ઉશ્કેર્યો. વારંગલના મુસ્લિમ ગવર્નરને હાંકી કાઢ્યો અને શહેર પર નિયંત્રણ મેળવ્યું. નવા સ્થાપિત બહમાની સામ્રાજ્યના સુલતાનો અને નાલગોંડા જિલ્લામાં વેલામા સામ્રાજ્યના વડાઓએ આ નવા રાજ્યનો વિરોધ કર્યો. ૧૩૬૮માં કપાય નાયકો વેલામાઓ સાથેના યુદ્ધમાં માર્યા ગયા અને વારંગલ રાજ્યને વેલામા રાજ્ય સાથે જોડી દેવામાં આવ્યું. તરત જ, બહમાની સુલતાન, અહમદ શાહે વારંગલને જીતી લીધું અને તેને તેના રાજ્યમાં જોડી દીધું. પાછળથી, ઓરિસ્સાના ગજપતિઓએ પણ આ શહેર પર હુમલો કર્યો અને તેને જીતી લીધું. તે પછી, સીતાપતિ અથવા ચિતાબ ખાન નામના હિંદુ સરદારે શહેરનો કબજો મેળવ્યો, અને પછી શહેરે તેમના હેઠળ થોડા સમય માટે વૈભવનો આનંદ માણ્યો. આખરે તેને 16મી સદીના પ્રથમ ક્વાર્ટરમાં સુલતાન કુલી કુતુબ શાહ દ્વારા સ્થાપિત ગોલકોંડાના કુતુબશાહી સામ્રાજ્ય સાથે જોડવામાં આવ્યું હતું અને બાદમાં આઝાદી સુધી હૈદરાબાદના નિઝામ દ્વારા તેનું નિયંત્રણ કરવામાં આવ્યું હતું.

આજે કાકતીય વંશ દ્વારા બાંધવામાં આવેલી મોટાભાગની ભવ્ય ઇમારતો ખંડેર હાલતમાં છે. તેમ છતાં તેઓ પ્રદેશના ભવ્ય ભૂતકાળની યાદ અપાવે છે અને તેલંગાણાના આધુનિક રાજ્યને ઓળખ આપે છે. વારંગલનો આ ભવ્ય કિલ્લો હાલમાં યુનેસ્કો પાસેથી વર્લ્ડ હેરિટેજ સાઈટનો દરજ્જો માંગી રહ્યો છે.

તમે જો તેલંગાણા જાઓ તો વારંગલ સ્થિત આ કિલ્લો અવશ્ય જોજો. તમને ઇતિહાસમાં પાછાં જવાની મજા પડશે !

!! જય તેલંગાણા !!

– જનમેજય અધ્વર્યુ