યોગ – એક જાણકારી
{ભાગ -૧]
યોગનું વર્ણન વેદોમાં, પછી ઉપનિષદોમાં અને પછી ગીતામાં કરવામાં આવ્યું છે, પરંતુ પતંજલિ અને ગુરુ ગોરખનાથે યોગના વિખરાયેલા જ્ઞાનનું વ્યવસ્થિત રીતે લિપિબદ્ધ કર્યું છે. યોગ એ હિન્દુ ધર્મની છ દર્શનોમાંની એક છે.
આ છ દર્શન છે
(૧) ન્યાય
(૨) વૈશેષિક
(૩) મીમાંસા
(૪) સાંખ્ય
(૫) વેદાંત
(૬) યોગ
યોગના મુખ્ય અંગ: યમ, નિયમ, અંગ સંચાલન, આસન, ક્રિયા, બંધ, મુદ્રા, પ્રાણાયામ, પ્રત્યાહાર, ધારણા, ધ્યાન અને સમાધિ. આ સિવાય યોગના પ્રકારો, યોગાભ્યાસમાં આવતા અવરોધો, યોગનો ઈતિહાસ, યોગના મુખ્ય ગ્રંથો.
યોગના પ્રકારો
—————————
(૧) રાજયોગ
(૨) હઠ યોગ
(૩) લય યોગ
(૪) જ્ઞાન યોગ
(૫) કર્મયોગ
(૬) ભક્તિ યોગ
આ ઉપરાંત, યોગના ઘણા પરિમાણોની ચર્ચા કરવામાં આવી છે જેમ કે બહિરંગ યોગ, નાદ યોગ, મંત્ર યોગ, તંત્ર યોગ, કુંડલિની યોગ, સાધના યોગ, ક્રિયા યોગ, સહજ યોગ, મુદ્રા યોગ અને સ્વર યોગ. પરંતુ બધા ઉપરના છમાં સમાયેલ છે.
પાંચ યમ
—————————
(૧) અહિંસા
(૨) સત્ય
(૩) અસત્ય
(૪) બ્રહ્મચર્ય
(૫) અપરિગ્રહ.
પાંચ નિયમ
—————————
(૧) શૌચ
(૨) સંતોષ
(૩) તપ
(૪) સ્વાધ્યાય
(૫) ઈશ્વર પ્રણિધાન
અંગ સંચાલન
—————————
(૧) શવાસન
(૨) મકરાસન
(૩) દંડાસન
(૪) નમસ્કાર મુદ્રામાં અંગોની હિલચાલ થાય છે જેને સૂક્ષ્મ કસરત કહેવામાં આવે છે.
આ અંતર્ગત આંખ, કોણી, ઘૂંટણ, કમર, આંગળીઓ, પંજા, મોં વગેરેની કસરત કરવામાં આવે છે.
પ્રમુખ બંધ
—————————
(૧) મહાબંધ
(૨) મૂળબંધ
(૩) જલંધરબંધ
(૪) ઉડિયાન
પ્રમુખ આસન
—————————
કોઈપણ આસનની શરૂઆત નીચે સૂવાથી થાય છે એટલે કે શવાસન (સીધા સુઈને) અને મકરાસન (ઊંધુ સૂવું) અને બેસીને એટલે કે દંડાસન અને વજ્રાસનમાં ઊભા રહીને એટલે કે સાવચેતીભર્યા મુદ્રા અથવા નમસ્કારની મુદ્રામાં.
અહીં તમામ પ્રકારના આસનોના નામ છે.
[૧] સૂર્યનમસ્કાર
[૨] અકર્ણધનુષ્ટંકારાસન
[૩] ઉત્કટાસન
[૪] ઉત્તાન કુક્કુટાસન
[૫] ઉત્તાનપાદાસન
[૬] ઉપધાનાસન
[૭] ઉર્ધ્વતાડાસન
[૮] એકપદ ગ્રીવાસન
[૯] કટિ ઉત્તાનાસન
[૧૦] કન્ધરાસન
[૧૧] કર્ણ પીડાસન
[૧૨] કુક્કુટાસન
[૧૩] કુર્માસન
[૧૪] કોણાસન
[૧૫] ગરુડાસન
[૧૬] ગર્ભાસન
[૧૭] ગોમુખાસન
[૧૮] ગોરક્ષાસન
[૧૯] ચક્રાસન
[૨૦] જાનુશિરાસન
[૨૧] તોલાંગુલાસન
[૨૨] ત્રિકોણાસન
[૨૩] દીર્ઘ નૌકાસન,
[૨૪] દ્વિચક્રિકાસન
[‘૨૫] દ્વિપાદગ્રીવાસન
[૨૬] ધ્રુવાસન
[૨૭] નટરાજાસન
[૨૮] પક્ષ્યાસન
[૨૯] પર્વતાસન
[૩૦] પશુવિશ્રામાસન
[૩૧] પાદવૃત્તાસન
[૩૨] પાદાંગુષ્ટાસન
[૩૩] પાદાંગુગુષ્ઠનાસાસ્પર્શાસન
[૩૪] પૂર્ણ મત્સ્યેન્દ્રાસન
[૩૫] પુષ્ઠતાનાસન
[૩૬] પ્રસુતહસ્ત વૃશ્ચિકાસન
[૩૭] બકાસન
[૩૮] બદ્ધપદ્માસન
[૩૯] બાલાસન
[૪૦] બ્રહ્મચર્યાસન
[૪૧] ભૂનમનાસન
[૪૨] મંડુકાસન
[૪૩ મર્કટાસન
[૪૪] માર્જારાસન
[૪૫] યોગનિદ્રા
[૪૬] યોગમુદ્રાસન
[૪૭] વાતાયનાસન
[૪૮] વૃક્ષાસન
[૪૯] વૃશ્ચિકાસન
[૫૦] શંખાસન
[૫૧] શશકાસન
[૫૨] સિંહાસન
[૫૩] સુપ્ત ગર્ભાસન
[૫૪] સેતુબંધાસન
[૫૫] સ્કંધપાદાસન
[૫૬] હસ્તપાદાંગુષ્ઠાસન
[૫૭] ભદ્રાસન
[૫૮] શીર્ષાસન
[૫૯] સૂર્યનમસ્કાર
[૬૦] કટિચક્રાસન
[૬૧] પાદહસ્તાસન
[૬૨] અર્ધચંદ્રાસન
[૬૩] તાડાસન
[૬૪] પૂર્ણધનુરાસન
[૬૫] અર્ધધનુરાસન
[૬૬] વિપરીત નૌકાસન
[૬૭] શલભાસન
[૬૮] ભુજંગાસન
[૬૯] મકરાસન
[૭૦] પવન મુકતાસન
[૭૧] નૌકાસન
[૭૨] હલાસન
[૭૩] સર્વાંગાસન
[૭૪] વિપરીતકર્ણિ આસન
[૭૫] શવાસન
[૭૬] મયુરાસન
[૭૭] બ્રહ્મ મુદ્રા
[૭૮] પશ્ચિમોત્તનાસન
[૭૯] ઉષ્ટ્રસન
[૮૦] વક્રાસન
[૮૧] અર્ધ – મત્સ્યેન્દ્રાસન
[૮૨] મત્સ્યાસન
[૮૩] સુપ્ત – વજ્રાસન
[૮૪] વજ્રાસન
[૮૫] પદ્માસન આદિ ………
પ્રાણાયામ શું છે ?
——————————————————
પ્રાણાયામના પંચક –
—————————
(૧) વ્યાન
(૨) સમાન
(૩) અપાન
(૪) ઉદ્દાન
(૫) પ્રાણ.
પ્રાણાયામના પ્રકાર
—————————
(૧) પુરક
(૨) કુંભક
(૩) રેચક
આને હઠ યોગીઓ અભ્યાંતર વૃત્તિ, સ્તંભ વૃત્તિ અને બાહ્ય વૃત્તિ કહે છે. અર્થાત — શ્વાસ લેવો, રોકવો અને છોડવો . અંતરને રોકવાને આંતરિક કુંભક કહેવાય છે અને બહાર રોકવાને બાહ્ય કુંભક કહેવાય છે.
પ્રમુખ પ્રાણાયામ
—————————
(૧) નાડીશોધન
(૨) ભ્રસ્ત્રીકા
(૩) ઉજ્જાઈ
(૪) ભ્રામરી,
(૫) કપાલભાતિ
(૬) કેવલી
(૭) કુંભક
(૮) દીર્ઘા
(૯) શીતકારી
(૧૦) શિતાલી
(૧૧) મૂર્છા
(૧૨) સુર્યભેદન
(૧૩) ચંદ્રભેદન
(૧૪) પ્રણવ
(૧૫) અગ્નિસાર
(૧૬) ઉદ્ગીથ
(૧૭) નાસાગ્ર
(૧૮) પ્લાવની
(૧૯) શિતાયુ આદિ
અન્ય પ્રાણાયામ
—————————
(૧) અનુલોમ-વિલોમ પ્રાણાયામ
(૨) અગ્નિ પ્રદિપ્ત પ્રાણાયામ
(૩) અગ્નિ પ્રદીપ્ત પ્રાણાયામ
(૪) એકાંડ સ્તંભ પ્રાણાયામ
(૫) સીત્કારી પ્રાણાયામ
(૬) સર્વદ્વારબદ્ધ પ્રાણાયામ
(૭) સર્વાંગ સ્તંભ પ્રાણાયામ
(૮) સમ્ત વ્યાહૃત્તિ પ્રાણાયામ
(૯) ચતુર્મુખી પ્રાણાયામ
(૧૦) પ્રચ્છર્દાન પ્રાણાયામ
(૧૧) ચંદ્રભેદન પ્રાણાયામ
(૧૨) યંત્રગમન પ્રાણાયામ
(૧૩) વામરેચન પ્રાણાયામ
(૧૪) દક્ષિણા રેચન પ્રાણાયામ
(૧૫) શક્તિ પ્રયોગ પ્રાણાયામ
(૧૬) ત્રિબંધરેચક પ્રાણાયામ
(૧૭) કપાલ ભાતિ પ્રાણાયામ
(૧૮) હૃદય સ્તમ્ભ પ્રાણાયામ
(૧૯) મધ્ય રેચન પ્રાણાયામ
(૨૦) ત્રિબંધ કુંભક પ્રાણાયામ
(૨૧) ઉર્ધ્વમુખ ભસ્ત્રિકા પ્રાણાયામ
(૨૨) મુખપુરાક કુંભક પ્રાણાયામ
(૨૩) વાયુવીય કુંભક પ્રાણાયામ,
(૨૪) વક્ષસ્થલ રેચન પ્રાણાયામ
(૨૫) દીર્ઘ શ્વાસ-પ્રશ્વાસ પ્રાણાયામ
(૨૬) પ્રહયાભંવર કુંભક પ્રાણાયામ
(૨૭). ષણ્મુખી રેચન પ્રાણાયામ
(૨૮) કંઠ વાતઉદા પૂરક પ્રાણાયામ
(૨૯) સુખ પ્રસારણ પૂરક કુંભક પ્રાણાયામ
(૩૦) નાડી શોધન અને નાડી અવરોધ પ્રાણાયામ આદિ
યોગ ક્રિયાઓ
——————————————————
પ્રમુખ ૧૩ ક્રિયાઓ
—————————
[૧] નેતિ- સૂત્ર નેતિ, ઘૃત નેતિ
[૨] ધૌતિ- વમન ધૌતિ, વસ્ત્ર ધૌતિ, દંડ ધૌતિ
[૩] ગજકરાણી,
[૪] બસ્તી- જલ બસ્તી
[૫] કુંજર
[૬] ન્યૌલી,
[૭] ત્રાટક
[૮] કપાલભાતિ
[૯] ધૌંકની
[૧૦]ગણેશ ક્રિયા
[૧૧] બાધી
[૧૨] લઘુ શંખ પ્રક્ષાલન
[૧૩] શંખ પ્રક્ષાલયન.
મુદ્રાઓ તો ઘણી છે –
——————————————————
૬ આસન મુદ્રા
—————————
(૧) વક્ત મુદ્રા
(૨) અશ્વિની મુદ્રા
(૩) મહામુદ્રા
(૪) યોગ મુદ્રા
(૫) વિપરિત કરણી મુદ્રા
(૬) શોભવની મુદ્રા
પાંચ રાજયોગ મુદ્રાઓ
—————————
(૧) ચાચરી
(૨) ખેચરી
(૩) ભોચરી
(૪) અગોચરી
(૫) ઉન્નુની મુદ્રા.
૧૦ હસ્ત મુદ્રાઓ
—————————
ઉપરોક્ત ઉપરાંત, હાથની મુદ્રાઓમાં મુખ્ય દસ મુદ્રાઓનું મહત્વ છે જે નીચે મુજબ છે –
[૧] જ્ઞાન મુદ્રા,
[૨] પૃથ્વી મુદ્રા
[૩] વરુણ મુદ્રા
[૪] વાયુ મુદ્રા
[૫] શૂન્ય મુદ્રા
[૬] સૂર્ય મુદ્રા
[૭] પ્રાણ મુદ્રા
[૮] લિંગ મુદ્રા
[૯] અપાન મુદ્રા
[૧૦] અપાન વાયુ મુદ્રા
અન્ય મુદ્રાઓ
—————————
[૧] સુરભિ મુદ્રા
[૨] બ્રહ્મ મુદ્રા,
[૩] અભય મુદ્રા
[૪] ભૂમિ મુદ્રા
[૫] ભૂમિ સ્પર્શ મુદ્રા
[૬] ધર્મચક્ર મુદ્રા
[૭] વજ્ર મુદ્રા,
[૮] વિતર્ક મુદ્રા
[૯] જનાના મુદ્રા
[૧૦] કર્ણ મુદ્રા
[૧૧] શરણાગત મુદ્રા,
[૧૨] ધ્યાન મુદ્રા
[૧૩] સુચી મુદ્રા
[૧૪] ઓમ મુદ્રા
[૧૫] જનાના અને ચીન મુદ્રા
[૧૬] આંગળીઓ મુદ્રા
[૧૭] મહાત્રિક મુદ્રા
[૧૮] કુબેર મુદ્રા
[૧૯] ચીન મુદ્રા
[૨૦] વરદ મુદ્રા
[૨૧] મકર મુદ્રા
[૨૨] શંખ મુદ્રા
[૨૩] રુદ્ર મુદ્રા
[૨૪] પુષ્પપૂત મુદ્રા
[૨૫] વજ્ર મુદ્રા
[૨૬] શ્વાંસ મુદ્રા
[૨૭] હાસ્ય બુદ્ધ મુદ્રા
[૨૮] યોગ મુદ્રા
[૨૯] ગણેશ મુદ્રા
[૩૦] ડાયનેમિક મુદ્રા
[૩૧] માતંગી મુદ્રા
[૩૨] ગરુડ મુદ્રા
[૩૩] કુંડલિની મુદ્રા
[૩૪] શિવ લિંગ મુદ્રા
[૩૫] બ્રહ્મા મુદ્રા
[૩૬] મુકુલ મુદ્રા
[૩૭] મહર્ષિ મુદ્રા
[૩૮] યોની મુદ્રા
[૩૯] પુશન મુદ્રા
[૪૦] કાલેશ્વર મુદ્રા
[૪૧] ગુઢ મુદ્રા
[૪૨] મેરુદંડ મુદ્રા
[૪૩] હાકિની મુદ્રા
[૪૪] કમલ મુદ્રા
[૪૫] પાચન મુદ્રા
[૪૬] વિષહરણ મુદ્રા અથવા નિર્વિશિકરણ મુદ્રા
[૪૭] આકાશ મુદ્રા
[૪૮] હૃદય મુદ્રા
[૪૯] જાલ મુદ્રા આદિ
પ્રત્યાહાર
—————————
વિષયોમાંથી ઇન્દ્રિયોને દૂર કરવી એ પ્રત્યાહાર કહેવાય છે. ઇન્દ્રિયો માણસને બાહ્ય વિષયોમાં જકડી રાખે છે. પ્રત્યાહારના અભ્યાસ દ્વારા સાધક અંતર્મુખની સ્થિતિને પ્રાપ્ત કરે છે. જેમ કાચબો પોતાના અંગો સમેટી લે છે, તેવી જ રીતે પ્રત્યાહરી મનુષ્યની સ્થિતિ હોય છે. યમ નિયમ, આસન, પ્રાણાયામનો અભ્યાસ કરવાથી પ્રત્યાહારની સ્થિતિ ઘટિત થાય છે.
ધારણા
—————————
મનને ચોક્કસ સ્થાન પર કેન્દ્રિત કરવું એ ધારણા છે. પ્રત્યાહારના અભ્યાસથી ધરણા આપોઆપ થાય છે. મન જે પણ ધારણા કે કલ્પના કરે છે તે ખ્યાલને પકડી રાખે છે, પછી તે તે જ રીતે થવા લાગે છે. આવી વ્યક્તિ હાથમાં કોઈ એક કાગળ લઈને વિચારે કે બળી જશે, તો એવું થાય છે.
ધ્યાન
—————————
વસ્તુનું ચિંતન કરતી વખતે મન જ્યારે ટેવાઈ જાય ત્યારે તેને ધ્યાન કહેવાય. સંપૂર્ણ ધ્યાનની અવસ્થામાં, અન્ય કોઈપણ પદાર્થનું જ્ઞાન અથવા સ્મરણ મનમાં પ્રવેશતું નથી.
ધ્યાનના પરંપરાગત પ્રકારો સ્થૂળ ધ્યાન, જ્યોતિર્ધ્યાન અને સૂક્ષ્મ ધ્યાન.
ધ્યાન પદ્ધતિઓ શ્વાસ ધ્યાન, સાક્ષી ધ્યાન, નાસાગ્ર ધ્યાન, વિપશ્યના ધ્યાન વગેરે જેવી હજારો ધ્યાન પદ્ધતિઓ છે.
સમાધિ
—————————
તે મનની એવી સ્થિતિ છે જેમાં મન વસ્તુના ચિંતનમાં સંપૂર્ણ રીતે લીન થઈ જાય છે. યોગ દર્શન સમાધિ દ્વારા જ મોક્ષની પ્રાપ્તિ શક્ય માને છે.
સમાધિની પણ બે શ્રેણીઓ છે: (૧) સંપ્રજ્ઞા અને (૨)અસમપ્રજ્ઞા.
સંપ્રજ્ઞાત સમાધિ વિતર્ક, વિચાર, આનંદ અને અસ્મિતાનુગત છે. અસમ્પ્રજ્ઞામાં, સાત્વિક, રજસ અને તમસની બધી વૃત્તિઓ બંધ થઈ જાય છે. આને બૌદ્ધ ધર્મમાં સંબોધિ, જૈન ધર્મમાં કેવલ્ય અને હિંદુ ધર્મમાં મોક્ષની પ્રાપ્તિ કહેવાય છે. આ સામાન્ય ભાષામાં તેને મુક્તિ કહેવાય છે.
પુરાણોમાં ૬ પ્રકારની મુક્તિ જણાવવામાં આવી છે જે નીચે મુજબ છે
(૧) સાસ્ત્રી (ઐશ્વર્ય)
(૨) સાલોક્ય (લોકનીની પ્રાપ્તિ)
(૩) સારૂપ (બ્રહ્મસ્વરૂપ)
(૪) સામીપ્ય (બ્રહ્મની નજીક)
(૫) સામ્ય (બ્રહ્મ જેવી સમાનતા)
(૬) લીનતા અથવા સયુજ્ય ( બ્રહ્મમાં લીન થઈને બ્રહ્મ થઇ જવું )
[ભાગ – ૧ સમાપ્ત]
[ભાગ – ૨ હવે પછી]
!! જય યોગેશ્વર !!
– જનમેજય અધ્વર્યુ
Leave a Reply