રાજા ભોજ વિશેષ

” ક્યાં રાજા ભોજ અને ક્યાં ગંગુ તેલી?
” એ કહેવત તો ભારતના બાળકોએ સાંભળી જ હશે, જેના પર હિન્દી ફિલ્મોનું એક ગીત પણ શૂટ કરવામાં આવ્યું છે.

આ કહેવતમાં “રાજા ભોજ” અને ગંગુ તેલીનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. અહીં રાજા ભોજ એ ધાર દેશના પરમાર વંશના રાજા છે – પરમાર રાજા ભોજ , ચાલુક્ય રાજા તૈલપને ગંગુ તેલી કહેવામાં આવે છે.

આ કહેવત કેમ પડી અને એ કેમ ખૂબ જ પ્રચલિત બની તે માટે તમારે ઇતિહાસના પાનાં ઉથલાવવાની જરૂર છે ! ઇતિહાસ લેખનની ખામી એક એ પણ છે કે આપણને આપણું ગમતું જ્યાં લખ્યું હોય એ જ વાંચવાનો ટેવ છે. આને લીધે જ ઇતિહાસ પાનાંઓમાં સમેટાઇને રહી ગયો છે. આ પાના એક વાર નહીં પણ આનેકોવાર ઉથલાવવા ની જરૂર છે. તો જ ઐતિહાસિક તથ્ય બહાર આવશે નહીં તો નહીં ! કહેવત માત્ર સાહિત્યની નીપજ નથી, એ કોઈ પ્રસંગ કે ઐતિહાસિક ઘટના પર આધરિત હોય છે. હવે રાજા ભોજ પર બહુ વર્ષો પહેલાં હું દીર્ઘ લેખ લખી જ ચૂક્યો છું. ગુજરાતના ઇતિહાસ લખતી વખતે પણ રાજા ભોજને ઉલ્લેખ મેં કરેલો જ છે પણ એમાંથી રાજા ભોજનું વ્યક્તિત્ત્વ નિખરતું નથી. એ માટે જ મારે ફરીથી એટલે કે નવીનતમ માહિતી સાથે આ લખવું પડે છે. કદાચ…. આ લખાણ મને પુસ્તક કરતી વખતે મને કામ લાગે એ જ હેતુસર હું ફરીને ફરી એજ વિષય પર હાથ અજામાવું છું.

રાજા ભોજ પર આવી જઈએ પાછાં – રાજા ભોજનો જન્મ પરમાર વંશમાં થયો હતો. જો આપણે સંસ્કૃતમાં પરમાર શબ્દનો અર્થ કાઢીએ, તો તે છે : – “પરાન માસ્યતીતિ પરમાર”

જેનો અર્થ આ પ્રમાણે થાય છે — શત્રુઓનો સંહાર કરનાર. વિક્રમાદિત્યનો જન્મ આ પરમાર વંશમાં થયો હતો, જેણે વિશ્વને જીતી લીધું હતું.

સિયાક II, જે મહારાજ ભોજનના દાદા હતા.આમેય તેમના ઇતિહાસમાં એમની ઘટનાનું વર્ણન છે જ .ઇતિહાસની સમજ આપણને આવાં લખાણોમાંથી જ પ્રાપ્ત થાય છે.

પરમાર વંશમાં સિયક દ્વિતીય નામના એક પ્રતાપી રાજા થયાં હતાં જેમણે પોતાના સમયની સૌથી મોટી શક્તિઓ દ્વારા સુમર રાષ્ટ્રકુટોને ખૂબ જ બુરી રીતે હરાવ્યા હતા. સેયક II ને એક બાળક મળ્યું, તે બાળક એક સૈનિકનો પુત્ર હતો, જે તેના પિતાના મૃત્યુ પછી અનાથ બન્યો, સેયક II તેને મહેલમાં લાવ્યાં, હવે તે બાળક ખૂબ જ સક્ષમ છે, તેણે સેયક II ને ખૂબ પ્રભાવિત કર્યો, તે સૈયક II પોતાના પુત્ર સિંધુરાજને રાજા તરીકે જાહેર કરવાને બદલે, તેમણે તે અનાથ બાળકને રાજા જાહેર કર્યો. એ જ સમ્રાટનું નામ પાછળથી પૃથ્વીવલ્લભ વાક્યપતિ મુંજ તરીકે પ્રસિદ્ધ થયું.

પૃથ્વીવલ્લભ એટલે સમગ્ર પૃથ્વીનો રાજા, વાક્યપતિ એટલે કે જે પોતાના વાક્ય/ વાત/વચનને વ્યર્થ ન જવા દે તેવો !

મુંજ કુલીન ન હતા, પરંતુ તેમ ણે વિજયનું તોફાન ઉભું કર્યું, તેમણે એક જ સમયે કર્ણાટક અને લાટ (કર્ણાટકથી કેરળ) પ્રદેશ જીત્યા. ચેદીના કલચુરી રાજા રાજદેવ II ને હરાવ્યા પછી, તેમની રાજધાની સંપૂર્ણપણે લૂંટી લેવામાં આવી હતી. મેવાડ પર હુમલો કરીને આહાડ જીત્યો. અને ચિત્તોડગઢ વગેરે વિસ્તારને પણ માલવામાં ભેળવી દેવામાં આવ્યો.

તેમણે ચાલુક્ય રાજા તૈલપને ૬ વખત હરાવ્યો હતો, પરંતુ સાતમી વખત તેને જેલમાં ધકેલી દેવામાં આવ્યાં અને બાદમાં તેમને ત્રાસ આપ્યા બાદ મારી નાખવામાં આવ્યાં હતાં.

માલવપતિ મુંજ કે પૃથ્વીવલ્લભ જોઈ છે ને !
મુનશીજીની પૃથ્વીવલ્લભ વાંચી તો છે ને !
એની વાત એ વખતે !
નવલકથા એ ઇતિહાસ નથી અને ઇતિહાસ એ નવલકથા નથી !

ઘણીવાર નવલકથાને આધારે ઇતિહાસની કેટલીક અનસુલઝી પહેલીઓ સુલઝતી હોય છે. આમેય શ્રી મુનશીજીનું નામ ઇતિહાસકારમાં મોખરાનું છે. માલવપતિ મુંજના પાત્રને ઉઠાવ માટે “પૃથ્વીવલ્લભ”નું સ્થાન મોખરાનું છે. તૈલપને ૬ વાર હરાવ્યા પછી પણ જ્યારે તેની કેદમાં હોય છે ત્યારે તેમને જરાય ગ્લાનીનો અનુભવ નથી થતો. એ તો બેતમા જ હોય છે ભવિષ્યનું જે થવાનું હોય તે થાય પણ આજે તો હું જ છું પૃથ્વીવલ્લભ. આ નવલકથા છે…. ઇતિહાસમાં આનું શું મહત્વ તે તો આપણે સાબિત કરવાનું છે !

ઇતિહાસના પુસ્તકોમાં ક્યાંક નોંધાયું છે કે — રાજા મુંજના જ્યોતિષી એવં પૂજારીએ મુંજને કહ્યું કે નદી પાર ન કરો, તમાંરો વિનાશ નિશ્ચિત છે. મુંજ રાજી ન થયસ, પૂજારીએ આત્મહત્યા કરી, છતાં મુંજ અટક્યા નહીં.

તૈલપે ચોક્કસપણે મુંજને કેદ કર્યો, પરંતુ તેને શાહી વ્યવસ્થા સાથે તેના મહેલમાં કેદ રાખ્યો. અહીં મુંજને તૈલપની બહેન (નવલકથામાં તેનું નામ મૃણાલ છે) સાથે પ્રેમ થઈ ગયો. ધરના સૈનિકોએ મુંજને મુક્ત કરાવવા માટે એક સુરંગ પણ ખોદી હતી, પરંતુ મુંજ રાજકુમારીના પ્રેમમાં એટલો બધો પકડાઈ ગયો હતો, તે ન આવ્યો, ઊલટું તેણે તેની પ્રેમિકાને તેના સૈનિકોના સુરંગના દરવાજા વિશે કહ્યું… શું હતું? પછી??

તૈલાપે મુંજને ભિખારી જેવી સ્થિતિમાં લાવી દીધો અને તેને રસ્તા પર ભીખ માંગવા બેસાડ્યો, અને પછી તેને મારી નાખ્યો. નવલકથામાં તેને હાથી નીચે કચડીને મારી નાંખતો બતાવ્યો છે. નવલકથા તો અહીં પૂરી થાય છે પણ ઇતિહાસ તો હવે j આવે છે. આ પછી, સિંધુરાજના પુત્ર અને મુંજના ભત્રીજા “મહારાજ ભોજ પરમારે” પ્રતિજ્ઞા લીધી કે તે તૈલપને તે જ રીતે મારી નાખશે જે રીતે તેણે તેના કાકાને માર્યા હતા. અને એમ કહેવાય છે કે — રાજા ભોજે પણ પોતાની પ્રતિજ્ઞા પૂરી કરી, ભોજે એક અશુભ ક્ષણે ગોદાવરી નદી ઓળંગી, અને તૈલપનો વધ કર્યો. આના પરથી જ એ કહેવત પ્રચલિત થઈ કે “ક્યાં રાજા ભોજ અને ક્યાં ગંગુ તૈલી?”

✍ રાજા ભોજ અને વાક્યપતિ મુંજ વિશે એક વાર્તા ખૂબ જ પ્રચલિત છે….કહેવાય છે કે જ્યારે ભોજ તેની માતાના ગર્ભમાં હતા ત્યારે તેના પિતા રાજસત્તાના યુદ્ધમાં માર્યા ગયા હતા, પિતાની છત્રછાયા વિના તેમની માતાએ બાળપણથી જ તે બાળકની સારસંભાળ અને તલીમ શરુ કરી હતી.

સર્વત્ર તેમના મહિમાનો પ્રકાશ ફેલાવે છે. એક દિવસ જ્યારે તે બાળકે પોતાના રાજ્યના મહાન સેનાપતિને હાથી પર સવારી કરીને હરાવ્યો, ત્યારે તે બાળકના તૌશ્રી પૃથ્વીવલ્લભ વાક્યપતિ મુંજ ખૂબ ચિંતિત થયા, તરત જ જ્યોતિષીઓના એક મોટા જૂથને આદેશ આપવામાં આવ્યો કે ભોજની કુંડળી જુઓ, અને મને જણાવો કે તે વધશે કે કેમ? મુંજ અને મુંજના પુત્રો માટે સમસ્યા બની જાય છે…

જો કે મુંજને તેની અદ્ભુત સુંદરતા અને નિર્દોષતાના કારણે બાળક ભોજ માટે ખૂબ જ સ્નેહ હતો, પરંતુ રાજાશાહી એવી વસ્તુ છે જેના લોભથી મહાભારત થાય છે – જ્યોતિષીઓએ આગાહી કરી છે કે તમારા આંગણામાં રમતું બાળક કોઈ સામાન્ય માણસ નથી, તે ભગવાનના દેશને તેમજ દક્ષિણના તમામ દેશોને જીતી લેશે અને આર્યવતના તમામ રાજાઓને તેની આધીનતા સ્વીકારી લેશે.

જ્યારે વાક્યપતિ મુંજે આ સાંભળ્યું ત્યારે તેમના પગ નીચેથી જમીન સરકી ગઈ. જો તે માલવા પર રાજ કરશે તો મારા પુત્રો શું કરશે? તેના સૈનિકોને તેને નિર્જન જંગલમાં લઈ જઈને મારી નાખવાનો આદેશ આપ્યો!! રાજાના આદેશ મુજબ કેટલાક સૈનિકો તહેવાર માટે નિર્જન જંગલમાં ગયા. જ્યારે ભોજને સમગ્ર પરિસ્થિતિની જાણ થઈ ત્યારે તેણે એક શ્લોક લખીને તે સૈનિકોને આપ્યો. કહ્યું કે જ્યારે તમે લોકો મને મારીને રાજા પાસે જશો ત્યારે આ પત્ર રાજાને આપજો.

છોકરાની મક્કમતા જોઈને સૈનિકોએ તેને મારી નાખવાની યોજના રદ કરી અને મિજબાની છુપાવી, અને પત્ર લઈને મુંજ પાસે પહોંચી ગયા!! “મહારાજ, અમે પેલા છોકરાને મારી નાખ્યો છે, પણ તેણે આ પત્ર તમારા માટે મોકલ્યો છે.”

પત્રમાં લખ્યું હતું :

मान्धाता स महीपति: कृतयुगालंकार भूतो गत:
सेतुर्येन महोदधौ विरचित: क्वासौ दशस्यांतक:।
अन्ये चापि युधिष्ठिर प्रभृतिभि: याता दिवम् भूपते
नैकेनापि समम् गता वसुमती नूनम् त्वया यास्यति ।।

અર્થાત્ –

!! હે રાજા, સતયુગનો રાજા માંધાતા પણ ચાલ્યો ગયો, તે ત્રેતાયુગ હતો, જેણે સમુદ્ર પર પુલ બનાવીને રાવણનો વધ કર્યો હતો, રામ પણ નથી રહ્યા, યુધિષ્ઠિર વગેરે પણ દ્વાપરયુગમાં સ્વર્ગમાં ગયા. પરંતુ પૃથ્વી કોઈની સાથે નથી ગઈ, પરંતુ શક્ય છે કે તમે આ પૃથ્વીને કલયુગમાં તમારી સાથે લઈ જશો. !!

આ શ્લોક વાંચીને વાક્યપતિ મુંજને ખૂબ દુઃખ થયું!! હાય !! મેં આ શું કર્યું છે, આવા હોનહાર બાળકની હત્યા કરીને મેં ધરતી અને રાષ્ટ્ર સાથે આટલો મોટો અન્યાય કર્યો છે, મને જીવવાનો કોઈ અધિકાર નથી!! આટલું કહી મુંજ પોતાની જ ગરદન કાપવા તલવાર ઉભી કરી, તો સૈનિકોએ મુંજને રોકીને કહ્યું!!

”મહારાજ, આવો અનર્થ ન કરો!!ભોજ જીવિત છે!તે પ્રતાપી બાળકના પ્રતાપે અમે મોહિત થયા અને તેને સંતાડી દીધો.”

તેને ઝડપથી મારી નજર સામે લાવો!! મુંજ પાણી વિનાની માછલીની જેમ ભોજને મળવા તડપતો હતો.

જ્યારે સૈનિકો ભોજને લાવ્યા, ત્યારે મુંજે તેના ભત્રીજાને ચુસ્તપણે ગળે લગાડ્યો, અને તે જ ક્ષણે જાહેર કર્યું કે ભોજ માલવાનો આગામી સમ્રાટ હશે અને અહીંથી શરૂઆત થઈ કે ભારતને એક એવો રાજા મળશે… જે બહાદુરી, જ્ઞાન અને વિજ્ઞાનની નવી સીમાઓ સ્થાપિત કરશે, જ્યાં કદાચ છેલ્લા હજાર વર્ષોમાં કોઈ પહોંચી શક્યું નથી.

રાજા ભોજે કેવા કેવા કાર્યો કર્યા છે, કેટલાં વિજ્યો મેળવ્યા છે ? કેટલાં પુસ્તકો લખ્યાં છે ? કેટલાં સ્થાપત્યો સ્થાપ્યા છે ? આ બધું જ તો મેં દીર્ઘ લેખમાં લખ્યું જ છે અને હજી પણ વિગતે લખવાનો જ છું. મનંયમાં નથી આવતું કે જે યુદ્ધ લડાયું જ નથી, એવાં મહા પરાક્રમી રાજા પર કોઈ આક્રમણ કરી એનો અંત કેવી રીતે કરી શકે? આ વાત ગુજરાતના ઇતિહાસમાં અને માલવા પરના ખીલજીના આક્રમણમાં પરમાર વંશનો અને માલવાનો અંત શક્ય જ નથી ! રાજા ભોજ થયાં છે મહમૂદ ગઝનીના સમયમાં, એ વખતે ગુજરાતમાં સોલંકી યુગના પ્રતાપી રાજા ભીમદેવ સોલંકીની આણ હતી. ઘોરી પછીથી થયો અને એના ૨૦૦ વર્ષ પછી અલ્લાઉદ્દીન ખીલજીનું આક્રમણ થયું હતું. સાલવારી અગાઉના લેખોમાં આપી જ ચૂક્યો છું એટલે અહીં નથી આપતો! ગઝની વખતે રાજ ભોજની શી ભૂમિકા હતી તેની વાત હું અવશ્ય કરવાનો છું અહી જ – આ જ લેખમાં !

રાજા ભોજના સમયની સૈનિક વ્યવસ્થા
——————————-

અરબી ઈતિહાસકાર અને વેપારી સુલેમાની લખે છે, ભારતીય રાજાઓ પાસે વિશાળ સૈન્ય હતું, પરંતુ સૈનિકોને પગાર આપવામાં આવતો ન હતો, રાજાઓ ફક્ત ધાર્મિક યુદ્ધોના પ્રસંગે લશ્કર એકત્ર કરતા હતા. તેઓ રાજા પાસેથી કંઈ પણ લીધા વિના છૂટથી પોતાનું સંચાલન કરતા હતા.

પરંતુ બંગાળના રાષ્ટ્રકુટ-પ્રતિહાર-પાલોનું સૈન્ય ર વેતનભોગી ચૂકવ્યું હતું, આવી સેનાઓમાં કોઈપણ સૈનિક, દેશી કે વિદેશી, તેમની સેવાઓ આપી શકે છે. આજે જે રીતે ટેક્સની લૂંટ કરવામાં આવી છે, રાજા ભોજના સમયમાં ૧૦૦ રૂપિયામાં વેપારીઓ પાસેથી માત્ર ૨ રૂપિયા લેવામાં આવતા હતા. રાજા ભોજ અને મુસ્લિમ શાસકો – રાજા ભોજના સમયમાં ગઝનીના સુલતાન અબુ ઇહસાકના મૃત્યુ પછી, તેનો સેનાપતિ અલપ્તગીન ગાદી પર બેઠો. તે તુર્કનો ગુલામ હતો. આ પછી સુબુક્તગીન બેસી ગયો. સુબુક્તગીન પછી મહમુદ ગઝનવી. સુબુક્તગીને ઈરાન, કિર્ગિસ્તાન, તુર્કમેનિસ્તાન, તાજિકિસ્તાન અને બલુચિસ્તાનના મોટા વિસ્તારો જીતીને અફઘાનિસ્તાનને ઘેરી લેવાનું શરૂ કર્યું. ગઝનીના તેના પુત્ર મહમૂદને લઈને તેણે હિંદુ શાહી વંશના રાજા જયપાલ શાહી પર હુમલો કર્યો. ઐતિહાસિક આંકડાઓ કહે છે કે જ્યારે સુબુક્તગીન અને મહમુદે અફઘાનિસ્તાનમાં લામઘાન પર હુમલો કર્યો ત્યારે તેમની પાસે માત્ર એક લાખ ઘોડેસવાર હતા. જયપાલની એટલી મોટી જનસંખ્યા જ નહોતી.

રાજા ભોજ પણ જયપાલ શાહીને મદદ કરવા આગળ વધ્યા, તે સમયે ભારતના તમામ ક્ષત્રિયોનું સંગઠન બન્યું હતું, પરંતુ દરેકની પોતાની યોજના હતી, પોતાની યુદ્ધનીતિ હતી. અફઘાનિસ્તાન પહોંચતા પહેલા પણ અમારા રાજાઓ વચ્ચે મતભેદ થયો અને તેઓ એકબીજા સાથે લડતા રહ્યા. જયપાલ શાહી સુબુક્તગીનના હાથે પરાજિત થયો, સમગ્ર અફઘાનિસ્તાનનું ઇસ્લામીકરણ થયું.

આ વાત ઇતિહાસમાં દફન થઈને રહી ગઈ છે. એ જો બહાર આવે તો જ સાચો ઇતિહાસ લોકો સમક્ષ આવે એમ છે. રાજા ભોજ અહી સમાપ્ત નથી થતાં, હજી તો કંઇક સત્યો બહાર લાવવાના બાકી જ છે. એ જેમ જેમ માહિતી મળશે તેમ તેમ હું બહાર લાવતો j રહીશ. આમેય આ લેખ પણ દીર્ઘ જ થઈ ગયો છે એટલે અત્યારે આટલું પૂરતું છે. બાકી …. થોભો અને રાહ જુઓ

!! હર હર મહાદેવ !!

– જનમેજ્ય અધ્વર્યુ