Reflection Of Creativity
✍ સ્મૃતિગ્રંથ ✍ 🙏 વિનાયક દામોદર સાવરકર —- વીર સાવરકર 🙏 👉 વાત છે ઇસવીસન ૪૪-૪૫ની. તે માહોલ આઝાદીની લડાઈ અને ચળવળનો હતો. જેમણે તેમાં પ્રત્યક્ષ કે પરોક્ષ રીતે ભાગ લીધો છે તેમને આ મન આ ઘટન અવિસ્મરણીય છે. આપણે જાણીએ છીએ આઝાદીના લડવૈયાઓને જ પણ એમાં આપણે ક્યાંક ક્યાંકને થાપ જઈએ છીએ કે ક્રાંતિકારીઓએ […]
👉 એક વાત પહેલાં જ જણાવી દઉં કે આમાંની કેટલીક ફિલ્મો એવી પણ છે કે જે હજુ સુધી થિયેટરમાં રીલીઝ કરવામાં નથી આવી પણ એનું સ્ક્રીનિંગ વિવિધ ફિલ્મ ફેસ્ટીવલમાં કરવામાં આવ્યું છે એટલે કોઈ ઉહાપોહને અવકાશ જ નથી. કારણ તો બધાંને ખબર જ છે —- કોરોના મહામારી ! આ એવોર્ડસમાં ગઈ સાલ ફિલ્મફેર એવોર્ડસ પ્રાપ્ત […]
વાત છે સન ૮૫ -૮૬ની. એ સમયમાં એક એક ઘટના પણ બની હતી ભારતીય રાજકારણમાં, છે અનામત અંદોલન. જેમાં ગુજરાતમાં પણ આની ઘણી અસર જોવાં મળી હતી. એ અંદોલન ગુજરાતમાં પણ હિંસક બન્યું હતું. એ સમયમાં સાહિત્યિક પ્રવુત્તિઓ અને સંમેલનો ચાલુ જ હતાં ગુજરાતમાં અને ગુજરાતની બહાર. આવાં જ કોઈ કાર્યક્રમમાં મુંબઈ જવાનું થયું હતું. […]
હલદીઘાટીનું યુદ્ધ એ હિન્દૂ-મુસ્લિમ યુદ્ધ નહોતું. એ અકબરની કુટિલતા નું પરિણામ હતું. અકબરે લગભગ સમગ્ર રાજસ્થાન પર કબજો જમાવી દીધો હતો. શુ મેવાડ કે શું મારવાડ ! એક જ સામ્રાજ્ય બાકી હતું —ચિત્તોડનું ! ચિત્તોડનો કિલ્લો જીત્યો અકબરે પણ સિસોદિયા વંશને ખતમ કે એનું આધિપત્ય ખતમ ના કરી શક્યો. આ દરમિયાન ઉદેસિંહનું મૃત્યુ થઈ. સંઘર્ષ […]
હિન્દુત્વ અને હિંદુ અંગે વીર સાવરકરનાં વિચારો તેમનાં જ શબ્દોમાં હિન્દુત્વ એક ભાવના છે, હિન્દુત્વ એક જુવાળ છે, હિન્દુત્વ એક લોકલાગણી છે, હિન્દુત્વ એટલે સમાજિક ઉત્થાન માટેનું પ્રયાણ, હિન્દુત્વ એટલે પ્રજાકીય એકતા, હિન્દુત્વ એટલ્રે સાર્વભૌમત્વ, હિન્દુત્વ એટલે સદાચાર, હિન્દુત્વ એટલે આપણી આપણા સમજ પ્રત્યેની કર્તવ્યનિષ્ઠા, હિન્દુત્વ એટલે આપણા વિચારોને આપની ભાષામાં ઢાળવા તે ! માત્ર […]
નીચેના આર્ટીકલ દ્વારા આપ ગુજરાતના ઈતિહાસ અને ચાવડા રાજવંશ વિશે વધારે જાણી શકશો. નીચે દર્શાવેલ તમામ આર્ટીકલ ગુજરાતમાં ચાવડા વંશ દરમિયાન થયેલા બદલાવ અને યુદ્ધ, તેમજ સ્થાપત્યો સહિત બદલાયેલા રાજા અને સમયની પણ સફર કરાવશે. સંકલિત લેખોના લેખક – જનમેજય અધ્વર્યુ છે. ચાવડાવંશઉત્પત્તિ અને એમની વંશાવલી | ભાગ – ૧ ચાવડાવંશઉત્પત્તિ અને એમની વંશાવલી | […]
ભર્તુવડ બીજાના દાનશાસન પરથી ઉત્તર લાટમાં ચાહમાન વંશનું રાજ્ય થયું હોવાનું માલૂમ પડે છે. આ દાનશાસનની મિતિ ઇસવીસન ૮૧૩ની છે ને તેમાં નાગાવલોક રાજાની અધિસત્તાનો ઉલ્લેખ આવે છે.
ઉત્તર લાટમાં ગુર્જર રાજવંશની સત્તા પ્રવર્તતી હતી. એની સ્થાપના છઠ્ઠી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં થઇ લગે છે. આ વંશનો સ્થાપક સ્થાપક સામંત દદ્ધ તે રાજસ્થાનમાં આવેલ ગુર્જરદેશના પ્રતીહાર રાજા હરિચંદ્રનો ચોથો પુત્ર દદ્ધ હોવા સંભવે છે.
મહરાજપરાજય(ઇસવીસન ૧૧૭૩ થી ઇસવીસન ૧૧૭૬)માં વનરાજનો અને ચાવડા રાજાઓ વધુ પડતો દારુ પિતા હતાં તેવો ઉલ્લેખ મળે છે.
પંચાસરથી પાટણ તો આવી ગયાં ચાવડાઓ. એ વાતને પણ નવાં સુધારાવાળા સમયગાળાને પણ ૪૫ વરસ થઇ ગયાં. આ સમયગાળા દરમિયાન ચાવડાવંશના ૨ રાજાઓ તો બદલાઈ ગયાં
રાજા વનરાજના પૂર્વજો (એમનાં માતા – પિતા વિષે જે કંઈ માહિતી ઉપલબ્ધ થાય છે તે પરથી તેમના જન્મ અને બાળપણ વિષે ઘણું જાણવાનું મળે છે.
યુદ્ધએ અનિવાર્ય અંગ તો નથી પણ એ ક્યારેક કયારેક યથાર્થ સાબિત થતું હોય છે.આના પરિણામ કદાચ પછી આવનારાસમયમાં પણ મળી શકે એવું પણ બને કદાચ ! જો સારું પરિણામ મળે તો ભયોભયો નહીંતર એનાં પર માછલા ધોવવાના જ છે .